Quem foi François Rabelais?

Quem foi François Rabelais?

François Rabelais (Chinon, 1494 – 9 de abril de 1553, Paris) foi um escritor, padre e médico renascentista francês que também usou o pseudônimo Alcofribas Nasier, depois de seu An anagram of true names. 

Como autor das obras-primas dos quadrinhos Pantagruel e Gargântua, legou às gerações futuras, explorando lendas populares, farsas, romances e clássicos. A escatologia é usada para condenação humorística. Sua criatividade, cor e diversidade literária garantiram sua popularidade. Como poeta, porém, foi precursor da poesia visual moderna, como no poema “A Divina Garrafa”, que inseria palavras poéticas na ilustração da garrafa.

Os detalhes da vida de Rabelais são escassos e difíceis de explicar. Ele era um sacerdote de fraco sacerdócio, um homem instruído com paixão pelo conhecimento, espírito de ousadia e propensão à novidade e à reforma. Depois de aparentemente estudar direito, tornou-se franciscano e entrou em contato com o movimento das humanidades, e trocou correspondência com Gilchem ​​Bouder e Erasmus em Roterdã.

Mais tarde mudou-se para a Abadia de Puy-Saint-Martin e a partir de 1521 ou antes começou a receber ordens divinas. Ele rapidamente ganhou uma reputação entre seus contemporâneos como um grande humanista, mas a sátira religiosa, o humor apocalíptico e suas narrativas cômicas o colocaram no caminho da perseguição. Vivendo em uma época perigosa de intolerância na França, sua vida dependia do poder de várias figuras públicas.

Por ordem da Sorbonne, seus livros foram confiscados e depois entregues aos beneditinos. Ele se interessou pelo direito e especialmente pela medicina. Médico em Lyon, ele publicou uma versão do aforismo hipocrático, Pantagruel, em 1532, seguido por Gargântua em 1534. O cardeal Jean du Bellay o protegeu da repressão da Sorbonne, que denunciou seu trabalho.

Depois de obter permissão para parar de fumar, ele recebeu seu MD. O Tiers Livre, publicado em 1546, obrigou-o a refugiar-se em Metz e passar dois anos em Roma. Somente sob a proteção do Cardeal J. Du Bellay ele poderia garantir uma vida mais pacífica. O Quart Livre, concluído em 1552, só foi publicado 11 anos após sua morte.

Rabelais vale-se do imaginário popular que herdou do espírito medieval, da estrutura narrativa das gestas, do estilo vagabundo e do rico vocabulário para enfrentar alguns dos problemas mais decadentes de seu tempo, como a experiência religiosa, a administração da justiça ou apenas guerra.

Ele foi projetado para libertar as pessoas das superstições e interpretações adulteradas nutridas na Idade Média sem violar o Evangelho ou os valores sagrados. A obra de Rabelais é uma das expressões mais primitivas da crença do homem em suas próprias habilidades, marcada pelo gigantismo de seus personagens. Como inimigo medieval, ele atacou o cavalheirismo, a conquista, os acadêmicos e principalmente o sistema educacional. Rabelais rejeitou a tradição, a escolástica, o clero e as convenções dogmáticas da Universidade de Paris.

O ensaísta russo Bakhtin analisa os escritos de Rabelais na cultura de massa medieval: O contexto de François Rabelais; também em “Rabelais’ Chronograph”, em Literary and Aesthetic Issues

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