Quem foram os Setenta discípulos?

Grécia Antiga é a época da história grega que se estende do século XX ao século IV a.C.

Quem foram os Setenta discípulos?

Os Setenta ou Setenta e dois discípulos, conhecidos na tradição cristã oriental como os Setenta Apóstolos, foram os primeiros seguidores de Jesus mencionados no Evangelho de Lucas.

 Segundo Lucas, o único pregador que os cita, Jesus os nomeou e os enviou aos pares em uma missão específica, conforme detalhado no texto.

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Na tradição ocidental, essas pessoas são frequentemente chamadas de “discípulos”, enquanto no cristianismo oriental são frequentemente chamadas de apóstolos.

Uma passagem de Lucas capítulo 10 diz:


1. Depois disso, o Senhor designou outros setenta homens e os enviou dois a dois adiante dele a todas as cidades e lugares para onde ele ia.
2. Disse-lhes: A messe é boa, mas os trabalhadores são poucos; portanto, peçam ao Senhor da messe que envie trabalhadores para a sua messe.
3. Vai, eu te envio como um cordeiro entre lobos.
4. Sem bolsa, bolsa ou sandálias, e ninguém para cumprimentá-lo na estrada.
5. Não importa em qual casa você entre, primeiro diga: Que esta casa seja segura.
6. Se ali houver um Filho da Paz, a vossa paz seja com ele, se não, ela voltará para vós.
7. Fica na mesma casa e come e bebe o que te oferecem, porque o trabalhador do seu salário é digno. Não mude de casa em casa.
8. Não importa em qual cidade você entre, eles vão te receber e comer o que te oferecerem;
9. Cure os enfermos por dentro, dizendo: O reino de Deus está próximo.
10. Mas, quando chegaram à cidade em que entrastes e não vos deram as boas-vindas, foram às suas ruas e disseram:
11. Até o pó de nossos pés nós enxugaremos de vocês, mas saibam que o reino de Deus está próximo.
12. Eu lhes digo, naquele dia, Sodoma era mais suportável do que aquela cidade.
13. Ai de você, Jorasine! Ai de ti, Betsaida! Pois se os milagres fossem feitos para você em Tiro e Sidom há muito tempo, quando você estava vestido de saco e cinza, eles teriam se arrependido.
14. No entanto, Tiro e Sídon são mais suportáveis ​​do que você no dia do julgamento.
15. Cafarnaum, você será elevada ao céu? Você vai descer para o inferno.
16. Quem te ouve está me ouvindo, quem te rejeita está me rejeitando, quem me rejeita está rejeitando quem me enviou.
17. Os setenta voltaram cheios de alegria, dizendo: Senhor, até os demônios se submetem a nós em teu nome.
18. Jesus lhes respondeu: Eu vi Satanás descer do céu como um relâmpago.
19. Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpiões, e sobrepujar todo o poder do inimigo, e nada vos fará mal.
20. Mas não regozije-se porque as almas se rendem a você, mas regozije-se porque seu nome está escrito no céu.

— São Lucas 10, 1-20.

Esta é a única vez que este grupo é mencionado na Bíblia. Nos manuscritos do tipo de texto alexandrino (como o Codex Sinai) e do tipo de texto de César, o número é “setenta”, mas na maioria dos outros tipos de texto alexandrinos e ocidentais, o número é “setenta e dois”. A fonte deste número pode ser as setenta nações do Gênesis, ou as muitas outras referências a este número na Bíblia, ou os setenta e dois tradutores da Septuaginta nas cartas de Aristóteles[3]. Ao traduzir a Vulgata, São Jerônimo escolheu “setenta e dois”.

Entre os Evangelhos Sinóticos, porém, Lucas não é o único episódio que inclui Jesus enviando seus seguidores em missão. Pela primeira vez, em Lucas 9:1-6, que está intimamente relacionado com a “comissão menor” em Marcos , conta os doze apóstolos e não os setenta, embora haja muitas semelhanças com o envio do apóstolo. As semelhanças [nota c] sugerem uma origem comum, possivelmente no arquivo Q proposto. Lucas também menciona a “grande comissão” das “nações” em Lucas 24:44-49, mas não é tão detalhada quanto o registro de Marcos.

Festa
A festa em homenagem aos Setenta é chamada de “Irmandade dos Setenta” na Igreja Ortodoxa e é celebrada em 4 de janeiro. Cada um dos Setenta também tem uma comemoração separada ao longo do ano litúrgico.

Acoplamentos dos Setenta Apóstolos
A tradição ortodoxa de dar os nomes dos Setenta “cujos nomes estão escritos no céu”  está relacionada a Dorósio de Tiro, um bispo do final do século III dC, exceto por sua contribuição para isso. Ele é desconhecido, exceto por sua contribuições. Os relatos dos Setenta foram atribuídos, e a versão sobrevivente é do século VIII dC. Seus nomes aparecem em várias listas, como artigos de Chronicon Paschale e Pseudo-Dorotheus, publicados em Migne, P.G., XCII, 521-524; 543-545; 1061-1065.

A Igreja Católica, por outro lado, considera essas listas escritas com devoção, mas de “importância secundária” para a fé.

Eusébio de Cesaréia afirmou categoricamente que em seus dias não havia tal lista, que entre os discípulos apenas Barnabé, Sóstenes, Cefas, Matias, Sadeo e Tiago, irmão de Jesus, são mencionados cada um.

Muitos dos nomes dos Setenta são facilmente reconhecíveis por suas próprias realizações, mas há diferenças sutis entre as várias listas.

1. Tiago, irmão de Jesus, chamado o justo Tiago, autor do livro de Tiago, primeiro bispo de Jerusalém.
2. Evangelista de Marcos, autor do Evangelho de Marcos, primeiro bispo de Alexandria.
3. Evangelista Lucas, autor do Evangelho de Lucas.
4. Cleopaus.
5. Simeão, filho de Cleofas, segundo bispo de Jerusalém.
6. Barnabé, companheiro de Paulo de Tarso.
7. Justo, Bispo de Eleuterópolis.
8. Tadeu de Edessa, também chamado de Santo Addai (provavelmente não o mesmo apóstolo, chamado Tadeu).
9. Ananias, o primeiro bispo de Damasco.
10. Estevão, um dos sete diáconos, o primeiro mártir.
11. Filipe Evangelista, um dos Sete Diáconos, Bispo de Tralles, Ásia Menor.
12. Prócoro, um dos sete diáconos, bispo de Nicomédia da Bitínia.
13. Diácono Nicano, um dos sete diáconos.
14. Timão, um dos sete diáconos.
15. Parmenas, um dos sete diáconos.
16. Timóteo, primeiro bispo de Éfeso.
17. Tito, o primeiro bispo de Creta.
18. Filemon, Bispo de Gaza.
19. Onésimo (não o Onésimo mencionado em Filemom).
20. Epafras, bispo de Andriaca.
21. Arquipo.
22. Silas, primeiro bispo de Corinto.
23. Silvestre.
24.  Crescêncio.
25. Crispo, bispo de Carl Sidon.
26. Epinetos, bispo de Cartago.
27. Andronicus, Bispo da Panônia.
28. Estácio, segundo Bispo de Bizâncio (depois de Santo André).
29. Ampliatus, Bispo de Odisha (Varna).
30. Urbano, Bispo da Macedônia.
31. Narciso, bispo de Atenas.
32. Apeles, bispo de Heraklion.
33. Aristo Bruce, Bispo da Britânia.
34. Herodon, bispo de Patras.
35. O Profeta Agabs.
36. Rufo, Bispo de Tebas.
37. Asíncrito, bispo de Hircânia.
38. Phlegon, bispo de Maratona.
39. Hermes, bispo de Filipópolis.
40. Parrobus, bispo de Potole.
41. Hermas, bispo da Dalmácia.
42. Linus, segundo bispo de Roma.
43. Caio, Bispo de Éfeso.
44. Linguista, Bispo de Sinop.
45. Lúcio de Cirene, Bispo de Laodicéia, Síria.
46. ​​Jason, Bispo de Tarso.
47. Sosiper, Bispo de Icônio.
48. Olimpo.
49. Tertius, que copiou as epístolas dos Romanos e Bispos de Icônio.
50. Eratos, Bispo de Panias.
51. Quarto, Bispo de Berito.
52. Evodius, o primeiro bispo de Antioquia.
53. Onesíforo, Bispo de Cirene.
54. Clemente, bispo de Sardes.
55. Sóstenes, Bispo de Colofão.
56. Apolo, Bispo da Palestina, Cesaréia.
57. Tychicus, bispo de Colophon.
58. Epafrodito.
59. Carpo, bispo de Beroia da Trácia.
60. Cuadrado, bispo de Atenas.
61. João Marcos, geralmente considerado o missionário Marcos, Bispo de Biblos[6]
62. Zenas, Doutor em Direito, Bispo de Diospolis.
63. Aristarco, Bispo de Appamia, Síria.
64. Pudêncio, pai de Santa Pudenciana e Santa Praxedes.
65. Trófimo.
66. Marcos, também chamado Marcos, primo de Barnabé, bispo de Apolônia.
67. Artema, bispo de Listra.
68. Áquila, companheira de Priscila, seguidora de Paulo de Tarso.
69.  Fortunato.
70.  Acaico.
71. Dorcas, também chamada Tabata, era uma discípula de Pedro que ressuscitou dos mortos.

O apóstolo Matias, que substituiu Judas Iscariotes como um dos Doze Apóstolos, também é frequentemente incluído na lista dos Setenta, pois João Marcos é geralmente considerado Marcos, o Evangelista.

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