O que é a Epístola de Filemom?

O que é a Epístola de Filemom?

O Livro de Filemom, comumente referido simplesmente como Filemom (ou Filemom), é o décimo oitavo livro do Novo Testamento da Bíblia. Faz parte do chamado corpus paulinum, um conjunto de cartas escritas pelo (ou relacionadas com) o apóstolo Paulo.

Autoria
Ver artigo: Paulo de Tarso
Esta é uma das poucas cartas em que não há dúvidas sobre a autenticidade da assinatura de Paulina.

De todas as cartas de Paulo, Filemom é a que mais se aproxima da antiga forma de correspondência pessoal. Suas qualidades pessoais apelam para a autenticidade de Paulo como escritor.

A carta começa com uma introdução (Filemon 1:1-3). Então agradeça a Filemom por seu amor e fé (Filemom 1:4-7).

A parte central da carta é um pedido a Filemom sobre o escravo Onésimo. Ele escapou e, ao mesmo tempo, converteu-se ao cristianismo. Paulo então pede a Filêmon que perdoe Onésimo e o receba como um irmão em Cristo (versículos 8-22) (Filemon 1:8-22).

Finalmente, há uma saudação de encerramento (Filemon 1:23) e bênção (Filemon 1:25).

O tema
Pelo menos dois temas se desenvolvem nas cartas: a necessidade de perdão e a aplicação dos valores cristãos às realidades sociais (especialmente a questão da escravidão).

A expressão da espiritualidade cristã precisa ser traduzida em perdão: esta é a essência do chamado de Paulo a Filemom. Usando um trocadilho, o apóstolo escreve que Onésimo, cujo nome significa “útil”, já foi inútil para você; mas agora é útil para você e para mim (Filemon 1:11), o que significa que o relacionamento mudou: Onésimo agora é mais útil para a igreja do que para o próprio Filemom. Perdoar seu escravo fugitivo é servir à igreja.

Sobre o tema da escravidão, Paulo não se propõe a derrubar o caráter institucional desse período. Parece que o cristianismo não deve mudar o modelo social vigente. É necessária uma mudança interior de atitude. Essa mudança interna em Filemom foi mais importante do que qualquer mudança na própria escravidão.

Os comentários sobre cartas
Há uma forte conexão entre as cartas a Filemom e Colossenses. Além de um estilo semelhante, as mesmas pessoas mencionadas em Filemom (como o próprio Onésimo, Arquipo e Lucas) também aparecem em Colossenses. Isso sugere que as duas cartas foram escritas ao mesmo tempo, possivelmente entre 59 e 61, quando Paulo foi preso em Roma.

Filemon é uma carta escrita para um indivíduo específico. Um de seus escravos, chamado Onésimo, aparentemente escapou após um roubo (cf. Filemom 1:18). Sob uma circunstância desconhecida, Onésimo conheceu Paulo e por meio de seu testemunho acabou se convertendo (Filemon 1:10).

Paulo então, por meio desta carta, pediu a Filêmon que levasse de volta seu escravo fugitivo, não como servo, mas como irmão. Há dois fatores notáveis ​​aqui: Paulo não usou sua autoridade apostólica (Filemon 1:8-14); Paulo não pediu a libertação de Onésimo. Ele implorou à consciência de Filemon que o perdoasse, embora o tratasse como um servo.

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