Qual é o significado da Ceia do Senhor?
Todos os que proclamam o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo têm um grande desejo de estar em comunhão com Deus e com os irmãos.
A Ceia do Senhor é observada em quase todas as igrejas que pregam a Cristo. Pão e vinho são elementos comuns nas igrejas, mas os entendimentos desta celebração variam. Neste artigo, examinaremos o que a Bíblia ensina sobre a Ceia do Senhor, ou Comunhão, para aprender a participar hoje.
Ceia feita por Jesus
O texto que registra os detalhes da Primeira Comunhão pode ser encontrado em:
Mateus 26:26-29;
Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, abençoou-o, partiu-o, deu-o aos discípulos e disse: tomai-o e comei-o, isto é o meu corpo.
Ele pegou o cálice novamente, deu graças, deu a eles e disse: bebam tudo.
Pois este é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado pelos pecados de muitos.
Digo-vos que desde agora não beberei mais do fruto desta videira até ao dia em que voltar a beber convosco no reino do Pai.
Marcos 14:22-25
Enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, depois de abençoá-lo, partiu-o e deu-lho, dizendo: “Tomai e comei, isto é o meu corpo”.
Ele tornou a tomar o cálice, deu graças e o entregou a eles; todos beberam.
Ele lhes disse: Este é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado por muitos.
Em verdade vos digo que não beberei mais do fruto da vide até aquele dia em que beberei o novo no reino de Deus.
Lucas 22:19-20
Tornou a tomar o pão e, depois de dar graças, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que é dado por vós. Isso é feito em minha memória.
Depois da refeição, ele também pegou o cálice e disse: Este cálice é a nova aliança no meu sangue, que foi derramado por vocês.
1 1 Coríntios 11:23-26.
Pois recebi do Senhor o que vos ensinei: o Senhor Jesus tomou o pão na noite em que foi traído;
Obrigado, apenas abra, diga, pegue, coma. Este é o meu corpo, partido por você. Isso é feito em minha memória.
Da mesma forma, depois da ceia, ele tomou o cálice e disse: Este cálice é a nova aliança do meu sangue: você faz isso enquanto o bebe, em minha memória.
Pois cada vez que você come este pão e bebe este cálice, você está proclamando a morte do Senhor até que Ele venha.
Comparamos esses relatos para entender como Jesus e os apóstolos celebraram a ceia. Por favor, preste atenção aos detalhes de cada declaração.
Estamos bem cientes de que todos os escritores relatam os mesmos fatos.
Mateus e Marcos testemunharam, mas Lucas e Paulo relataram o que ouviram.
Propósito: “Isso se fez em minha memória” (Lucas 22:19). A Eucaristia é a nossa oportunidade para comemorar o sacrifício de Jesus na cruz, através do qual ele nos oferece a esperança da vida eterna: “Toda vez que vocês comerem este pão e beberem do cálice, estarão anunciando a morte do Senhor até que ele venha” (1 Coríntios 11:26).
A Eucaristia não é uma comemoração do nascimento, vida ou ressurreição de Cristo. Este é um momento especial para os cristãos refletirem sobre o momento em que a dívida foi paga com alto preço na cruz. Nossos pecados foram completamente apagados, e o Senhor não se lembrará deles. Todo aquele que crê neste sacrifício será salvo da condenação. Então, a ceia não é festa para todos, mas para aqueles que crêem que o Senhor morreu por nossos pecados e O aceitam como seu Salvador. Portanto, não é qualquer um que pode participar desta festa.
Precisamos manter este tema central do evangelho em mente (1 Coríntios 2:1-2).
Seu símbolo:
Jesus usou dois símbolos para representar seu corpo e seu sangue. Claro, ele realmente não forneceu seu corpo, nem seu sangue. O pão sem fermento que ele deu a seus discípulos representava seu corpo, e o fruto da videira representava o sangue a ser derramado na cruz. Ele não tem dúvidas sobre a conexão deste sacrifício com a nossa salvação: “Porque isto é o sangue da minha nova aliança, derramado por muitos, para remissão dos pecados” (Mateus 26:28).
Pedido:
Primeiro, Jesus agradeceu a Deus pelo pão, e então todos comeram.
Então ele orou novamente para agradecer ao Pai pelo cálice que ele lhe dera, e todos beberam.
Desta forma, ele presta especial atenção a dois elementos do jantar.
Vamos compartilhar como era a Ceia do Senhor na Igreja Primitiva
Aprendemos mais sobre a Ceia do Senhor no livro de Atos e nas epístolas à igreja.
Os discípulos se reuniram para jantar no primeiro dia da semana.
(Atos 20:7). No primeiro dia da semana, os discípulos se reuniram para partir o pão, e Paulo, que estava partindo no dia seguinte, falou com eles. E estenda a prática até meia-noite. Esta ceia é entendida como um ato de comunhão com o Senhor.
(1 Coríntios 11:17-20).
Mas eu não te louvo pelo que vou dizer a você, pois vocês se uniram não para melhor, mas para pior.
Porque, em primeiro lugar, ouvi dizer que quando vocês se encontram na igreja, há diferenças entre vocês, e eu acredito em parte nisso.
Deve haver até heresia entre vocês para que pessoas honestas possam ser reveladas entre vocês.
Então, quando você se reúne em um lugar, não é a Ceia do Senhor.
Foi filmado quando toda a congregação estava reunida, como uma irmandade entre irmãos. Todo cristão deve examinar a si mesmo para garantir que é digno de receber a Ceia do Senhor.
Notas da Ceia do Senhor
Embora o ensino bíblico do sacramento não seja complexo, muitas diferenças de entendimento surgiram após a era do Novo Testamento. A única maneira de saber que estamos seguindo o Senhor é estudar as instruções e imitar os exemplos que encontramos no Novo Testamento. Nunca podemos ser livres para ir além do que o Senhor revelou na Bíblia.
Por que pão sem fermento?
Jesus instituiu a Ceia do Senhor nos dias judaicos de pães ázimos, uma festa anual onde os judeus só podiam comer pão ázimo. O significado do pão ázimo é mais claramente entendido quando consideramos o simbolismo bíblico do fermento. O fermento não era permitido nas ofertas do Antigo Testamento a Deus (Levítico 2:11). Em vários textos, o conceito de impureza ou pecado é claramente associado ao fermento. Por exemplo, Jesus falou simbolicamente sobre a falsa doutrina com fermento (Mateus 16:11-12). Paulo usou fermento para representar falsa doutrina e corrupção moral (Gálatas 5:7-9, 13, 16; 1 Coríntios 5:6-9). Portanto, é inteiramente apropriado usar pães ázimos para representar o sacrifício perfeito e sem pecado do próprio Filho de Deus: “Jogue fora o fermento velho, para que você possa ser uma nova massa, porque você é realmente ázimo. Por causa de Cristo, nós Também foi sacrificado o cordeiro pascal, por isso celebramos esta festa não com fermento velho, nem com malícia e malícia, mas com pães ázimos da sinceridade e da verdade”.
Vejamos como o símbolo de Jesus está ligado a todo o contexto judaico. Que Jesus encarnado fosse um verdadeiro judeu não significa que temos que ter o mesmo jeito judaico hoje, mesmo que tudo seja novo.
O que devemos observar na Ceia do Senhor?
Jesus ensinou seus discípulos como se fosse um memorial, mas não especificou quando. Seguindo o exemplo dos discípulos de Trôade, os primeiros cristãos diziam na ceia: “No primeiro dia da semana, quando partimos o pão juntos” (At 20,7). Este não é um jantar memorial, mas um costume de jantar juntos.
À medida que imitamos e comemos a Ceia do Senhor todo primeiro domingo, muitas vezes somos lembrados do sacrifício de Jesus pelos nossos pecados. Isso não significa que sofremos sempre como os discípulos que experimentaram a morte de Jesus, mas pela alegria de nos sentirmos salvos por ele e podermos participar desse memorial que nos traz vida, porque antes de morrermos em nossas transgressões e pecarmos .
Quando entendemos o alto preço que Jesus pagou por nossos pecados, tentamos evitar qualquer coisa que possa prejudicá-lo e tornar seu sacrifício inútil.
(Hebreus 10:24-31).
Portanto, irmãos, pelo sangue de Jesus, tenham a coragem de entrar no santuário,
Pelo novo modo de vida que ele santificou para nós, pelo véu, que é pela sua carne,
e um grande sacerdote vigia o templo de Deus,
Aproximemo-nos com confiança com um coração sincero, nossos corações purificados de más consciências e nossos corpos lavados com água limpa.
Mantenhamos firme a confissão de nossa esperança, pois o que ele promete é fiel;
Consideremos uns aos outros e inspiremos amor e boas ações,
Em vez de abandonar nossa congregação, como algumas pessoas estão acostumadas, admoestem uns aos outros, especialmente ao ver esse dia se aproximando.
Porque depois de conhecermos a verdade, se pecarmos intencionalmente, não haverá mais sacrifícios pelos pecados.
Mas alguma expectativa terrível e fogo ardente de julgamento devorarão o inimigo.
Se alguém quebrasse a lei de Moisés, morreria sem misericórdia, desde que houvesse duas ou três testemunhas.
Você acha que haverá maior punição para aqueles que pisam o Filho de Deus sob seus pés e consideram o sangue da aliança que o santifica como blasfemo e faz mal ao espírito da graça?
Porque bem sabemos Ele disse: A vingança é minha, e eu retribuirei, disse o Senhor. Também: o Senhor julgará seu povo.
Cair nas mãos do Deus vivo é uma coisa terrível.
Onde devemos cear?
A Sagrada Comunhão é uma comunhão entre cada cristão e o Senhor. Em Atos 20:7, os discípulos se reuniram para partir o pão, mas não jantaram.
1 Coríntios 11:20-22 distingue entre o sacramento, que é seu propósito como reunião congregacional, e a refeição comum que é servida na casa de um cristão. Não encontramos nenhuma autoridade na Bíblia para participar da Ceia do Senhor sozinho ou fora da igreja.
Quem tem o direito no repartir o pão e o vinho?
A comunhão é um ato espiritual compartilhado por aqueles que têm comunhão com Cristo. Jesus não ofereceu o pão e o cálice a todos os que o seguiam ou o escutavam. Ele o dedicou a seus discípulos.
Isso será diferente de um jantar da igreja que todos podem participar. (Mateus 26:26).
Aqueles que ainda não se converteram ou são apenas simpatizantes, que não querem se submeter aos ensinamentos e comunhão com a Igreja, não poderão participar, mas poderão apenas observar. (1 Coríntios 10:16-22).
(1 João 1:5-7)
João nos diz que somente andando na luz do seu caminho podemos ter comunhão espiritual com Deus:
“Esta é a mensagem que dele ouvimos e vos anunciamos, que Deus é luz e nele não há treva nenhuma. Se dissermos que temos comunhão com ele e andarmos em trevas, mentimos e não praticamos a verdade. . Mas se andarmos na luz como ele estava na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de seu Filho Jesus lava todos os nossos pecados”.
(Atos 2:40 e 41)
e testificou em muitas outras palavras, exortando-os, dizendo: Salvai-vos desta geração rebelde.
Aqueles que abraçaram suas palavras foram batizados; naquele dia, quase três mil foram adicionados.
Somente aqueles que reconheceram publicamente sua pertença ao corpo de Cristo (através do batismo), que é representado pela igreja visível na terra, podem participar da Eucaristia.
(Gálatas 3:26-28).
Pois todos vocês são filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus.
Pois vocês que foram batizados em Cristo se revestiram de Cristo.
Não há judeu nem grego aqui; nem servo nem liberdade; nem homem nem mulher; pois todos vocês são um em Cristo Jesus.
Se você é de Cristo, então você é semente de Abraão e herdeiro como prometido.
O que significa cear de maneira indigna?
Todo aquele que recebe o sacramento deve examinar a si mesmo para se certificar de que o recebeu da maneira correta e para discernir o verdadeiro significado da comemoração.
(1 Coríntios 11:27-29).
“Portanto, quem não é digno de comer o pão do Senhor ou beber o cálice do Senhor é culpado do corpo e do sangue do Senhor. Portanto, examine-se a si mesmo e coma o pão e beba do cálice; porque quem come e bebe bebe sem discernir o corpo, mas comem e bebem eles mesmos julgam.
A palavra “indigno” é muitas vezes mal interpretada. Não descreve a dignidade humana, ou se é um homem bom, o amigo do evangelho. A palavra descreve a forma de participação. Aqueles que não levam este memorial a sério estão brincando com o sacrifício de Cristo e se condenando por não discernir o corpo de Cristo. Portanto, devemos ter muito cuidado toda vez que participamos da Ceia do Senhor. Devemos esquecer as preocupações mundanas e focar apenas na morte de Cristo. Se tratamos a Ceia do Senhor como um mero ritual, ou se a desprezamos sem pensar em seu significado, nos condenamos diante de Deus.
Comunhão o passado e o presente
Ao olharmos para trás, vemos pessoas vivendo o evangelho da dor, dor, mágoa, concentrando-se apenas no sacrifício de Jesus na cruz. A Ceia do Senhor está cheia de choro e do sacrifício de Jesus na cruz. Entendemos que este é o fundamento e o centro de nossa salvação. Mas devemos nos imaginar vitoriosos e herdeiros de Deus por meio de Cristo ressuscitado.
Agora vemos a Eucaristia desprezada e participada por todos os que ainda vivem nas trevas e no pecado. Como se não houvesse diferença entre o santo e o ímpio.
Nunca esqueceremos os dias sombrios em que Jesus deu sua vida para nos salvar no Calvário. Mas devemos lembrar que somos o resultado da vitória na cruz. Cristo conquistou a vitória para nós, e a ceia nos lembra que pertencemos a ele até que ele volte.
As crianças podem cear?
As crianças não ceiam, participam dos elementos que fazem parte do cear e são oferecidos. Assim os acostumamos a honrar as coisas de Deus e a se sentir favorecidos por ele. Esses elementos de dedicação desintoxicam as crianças da igreja.
Por que dar uvas para pessoas que não pertencem à igreja?
Isso é pessoal para cada líder. Assim turistas e simpatizantes não se sentem excluídos e se veem como figuras importantes na época.
