O que é a Revolução Científica?

O que é a Revolução Científica?

Na história da ciência, o período que começou no século 16 e continuou no século 18 é conhecido como a Revolução Científica. 

Começou durante o Renascimento e seguiu esse espírito crítico. O conhecimento só é considerado correto depois de confirmado pela experiência e pela razão, dando origem ao método experimental ou científico. A partir desse período, a ciência, antes associada à teologia, foi separada da teologia para um conhecimento mais estruturado e prático. As principais causas da revolução podem ser resumidas como: o renascimento cultural e científico, a imprensa, a Reforma Protestante e o Hermetismo.

O termo “revolução científica” foi cunhado por Alexander Koyré em 1939. Mais tarde, foi popularizado por Thomas Kuhn.

O Renascimento tomou o humanismo como uma de suas características. Essa corrente de pensamento e comportamento prega o uso de uma maior consciência crítica e maior preocupação com as necessidades humanas, em oposição ao teocentrismo medieval, que pregava a atenção plena aos assuntos sagrados e, portanto, uma menor consciência crítica. Essa maior consciência crítica exigida pelo humanismo permitiu observar mais de perto os fenômenos naturais, em vez de negar sua interpretação da Igreja Católica.

Modelo Heliocêntrico do Sistema Solar em Manuscritos de Copérnico
Houve muitas teorias revolucionárias antes, e elas tiveram vários graus de influência no pensamento humano. Alguns representam mudanças profundas na forma como os humanos veem a natureza, como a introdução de tratamentos matemáticos na descrição do movimento planetário, introduzidos pelos babilônios e posteriormente refinados pelos gregos. Outros representam revoluções microscópicas, como o sistema taxonômico introduzido por Aristóteles.

Um grande evento na revolução científica do início do século 16 foi Nicolau Copérnico e De Humani Corporis Fabrica (“A Organização Humana do Corpo”) publicados por Andreas Vesalius. as leis impulsionaram decisivamente a revolução científica.

Com a referida revolução, a ciência mudou sua forma e função, passando a repensar nos moldes da nova sociedade que surgia neste momento. O objetivo dos cientistas e da própria ciência finalmente se voltou para uma era livre de mistérios medievais.

Fabrica é conhecida por suas ilustrações detalhadas da anatomia humana, muitas vezes em uma postura alegórica.
Depois que Johannes Gutenberg inventou os tipos móveis, a imprensa tornou-se amplamente disponível durante esse período e desempenhou um papel fundamental na revolução científica.]

Assim, desapareceram os erros de interpretação e reprodução que eventualmente levaram a distorções de tradução na era do pergaminho. A impressão vernacular permitiu uma disseminação mais ampla do material do que a escrita latina, que apenas os estudiosos do latim podiam entender.

A Reforma desempenhou um papel decisivo no desencadeamento da revolução científica. Os reformistas pregavam que uma maneira de apreciar a existência de Deus era através da descoberta científica, então eles foram encorajados a avançar na revolução científica.

No final, o Hermetismo acabou com a revolução porque representava um conjunto de ideias quase mágico, mas avançou conceitos quantitativos do universo, incentivando o uso da matemática para relacionar magnitudes e provar verdades fundamentais. A disseminação da matemática criou um ambiente propício para o desenvolvimento de métodos científicos mais rigorosos e críticos, mudando assim a forma como a ciência é feita.

Não há necessidade de enumerar as consequências desse período na história da ciência. Todos os grandes desenvolvimentos subsequentes podem não ter sido possíveis sem a reorganização científica. Como toda revolução, esta não aconteceu isoladamente ou por si mesma, mas foi em grande parte o resultado de uma nova sociedade cheia de novas ideias.

O nome que marcou a revolução científica
Galileu Galilei
Ele viveu entre 1564 e 1642;
Criticou a “pseudofilosofia”, representada na época por aristotélicos dogmáticos (principalmente teólogos que estavam em desacordo com as atitudes aristotélicas e o verdadeiro espírito filosófico-científico), dizendo que “a tradição e a autoridade dos antigos sábios não são fontes de conhecimento científico ” (essa advertência é, aliás, já feita pelo próprio Aristóteles em sua “Dialética”, chamando a atenção para a necessidade de colocar os fatos antes do discurso) e a única maneira de compreender a natureza. O caminho é vivenciá-la racionalmente;
Ele acredita que fazer ciência é prová-la pela experiência;
Ele disse que “o livro da natureza está escrito em palavras matemáticas”;
Ele foi acusado pelas autoridades de ser um inimigo da fé. Ele foi julgado pelo tribunal do Santo Ofício, a Inquisição. Ele admitiu a seus interrogadores que estava “errado” para completar sua pesquisa. Diz a lenda que ele sussurrou “Eppur si muove”, ou “Mas ela pode andar”, o que significa que a Terra não é um ponto fixo no centro do universo.

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