Apocalipse (Bíblia) “O livro da revelação”- Qual é o significado do nome apocalipse?
Apocalipse (Bíblia) “O livro da revelação”- Qual é o significado do nome apocalipse?
O Livro do Apocalipse (“Apocalipse”), também conhecido como o Livro do Apocalipse de João, é um livro da Bíblia – o livro sagrado do Cristianismo – e o último livro selecionado pelo cânon da Bíblia. Foi escrito por João na ilha de Patmos, no Mar Egeu. A palavra apocalipse vem do grego αποκάλυψις, apokálypsis, que significa “revelação”, e é um véu feito de “apo” e “kalumna” retirado de “apo”. “Revelação”, que tem o mesmo termo do Judaísmo e do Cristianismo, é uma revelação divina dos segredos dos profetas escolhidos por Deus até então. Por extensão, esses registros escritos de revelações foram posteriormente chamados de “revelações”, que constituíram seu próprio gênero literário (literatura apocalíptica). Visto que a maioria das Bíblias portuguesas usa o título de “Apocalipse” em vez de “Apocalipse”, até mesmo o significado desta palavra é obscurecido e às vezes é usado como sinônimo de “Fim do Mundo”. O título deste livro pode implicar “A Revelação de Jesus Cristo“, que é a ideia básica dos eventos descritos no livro revelando a Jesus Cristo.
Ele mostrou ao seu servo o que teoricamente aconteceu há mais de 2.000 anos., É sobre vir. João, o autor deste livro, não é seu autor, apenas um escriba.Ele escreveu o livro como o autor, ditado por Jesus. João relatou duas vezes que o conteúdo deste livro foi inspirado por anjos. Esta Bíblia registra que antes da batalha decisiva, o exército se reunirá na planície abaixo do “Har Megiddo” (Monte Megiddo). No entanto, a tradução era pobre e Armagedom foi erroneamente traduzido como Armagedom, fazendo com que o exército se reunisse na planície antes da batalha final do Armagedom. Intérpretes católicos e protestantes atribuem seu autor a João, que é o mesmo autor do “Evangelho de João”, conforme descrito no livro: “Eu, João, teu irmão, no sofrimento, no reino, em Jesus, companheiro contigo, na ilha de Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. No domingo fui movido pelo Espírito Santo, Ouvi uma grande voz atrás de mim, como uma trombeta, dizendo: O que você vê está escrito em um livro e enviado a sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis e Fei Latiefei e Laodicéia. ” No entanto, também existem escolas que pensam que o João mencionado aqui (“João de Patmos”) é outra pessoa além do apóstolo João. De acordo com Clarence Larkin, o estilo deste livro é completamente diferente de “João de Patmos”. João é porque o autor deste livro é Jesus Cristo e João é apenas seu escriba. cristandade Para os cristãos, este livro prediz os últimos eventos antes, durante e depois do retorno do Messias de Deus. As explicações feitas por protestantes e alguns católicos são divididas em três grupos: vidas passadas (a revelação acontece no passado), historicismo (a revelação acontece no decorrer da história) e futurismo (a revelação acontecerá no futuro).
Apocalyptic scenery with firestorm over the city
A literatura do Juízo Final é de grande importância na história das tradições judaico-cristãs-islâmicas porque transmite crenças como a ressurreição dos mortos, o dia do julgamento, o céu, o inferno e outras crenças mais ou menos claramente mencionadas. “A revelação de Jesus Cristo foi dada a ele por Deus para mostrar a seus servos o que acontecerá em breve; e por meio de seus mensageiros para enviá-los a informar seu servo João. Ele é a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, e testemunho de tudo que ele viu. Bem-aventurados aqueles que lêem as profecias neste livro, e aqueles que ouvem e obedecem ao que está registrado nele; porque o tempo está próximo. ” – Apocalipse 1: 1-3 Teologia do Milênio Visto que este livro foi escrito em linguagem simbólica e profética, ele despertou inúmeras interpretações de diferentes comunidades cristãs. A teologia do milênio trouxe uma interpretação não literal, ou seja, as imagens que aparecem no livro têm um certo significado, portanto, entende que o milênio não será formado por um milênio literal, mas por um período de tempo indeterminado (três e anos e meio)., Uma vez, duas vezes e meio, 42 meses e 1260 dias são sinônimos, o que significa que o tempo é impreciso). Durante esse tempo impreciso, as pessoas serão chamadas para servir a Cristo, e aqueles que o seguem serão marcados como salvos. John on Patmos Portanto, já estamos no milênio e a catástrofe ainda não chegou, embora os salvos tenham passado pelo sofrimento em um mundo corrupto e mau. Com o fim da era do evangelismo (o milênio), a catástrofe está acontecendo. No final do milênio, o anticristo aparecerá (trará uma catástrofe) e será destruído pela palavra do Senhor, Jesus Cristo. O final é descrito como a prisão final de bestas, falsos profetas, Satanás e seus demônios no lago de fogo e enxofre. Em seguida, vem o julgamento final e o destino eterno dos salvos – a Nova Jerusalém. Teologia antes do milênio Teologia antes do milênio (significando que Jesus virá antes do milênio), seguida de uma interpretação literal de imagens / números, e desta forma entender os sete anos da catástrofe, após o arrebatamento da igreja, A terra experimentará três e meio anos de paz (com o reinado do Anticristo – eles perseguirão os cristãos sem o número de bestas, que realizarão o livre comércio entre as pessoas. Tais sinais, dizendo que o profeta, será lançado Na testa ou nas mãos de pessoas, serão três anos e meio de grande sofrimento. Após este período, haverá o início do milênio (a igreja reinará com Cristo na terra). O Messias finalmente reinará, trazendo Satanás e seu anjo (diabo ) mergulhado no lago de fogo.
Neste livro, o autor discute a chamada para manter ou desobedecer a nova aliança (“voltar-se para Deus”, “arrepender-se dos seus pecados”), e então converter as consequências dos santos (aqueles que se converteram a Deus crendo em Jesus o Cristo) E aqueles que se recusam a viver com ele. Existem basicamente quatro linhas de pesquisa sobre a interpretação do Apocalipse: Linguagem de sinais Em um entendimento simbólico, eles basicamente significam que os cristãos foram perseguidos pelos romanos e serão perseguidos ao longo da história. Com base nesse entendimento, João usava símbolos para detalhar os sofrimentos que eles viviam e usava dessa forma para falar com outros cristãos, dificultando o entendimento de seus opressores. Linguagem profética Na profecia, de acordo com a teologia universal da igreja protestante, João obteria uma visão por meio de Jesus Cristo por meio dos anjos, que lhe mostravam o que aconteceria na época atual (até o fim do mundo). O mais famoso desses eventos é o Juízo Final, que será o resultado (eterno) de aceitar ou não o chamado do Novo Testamento. Volte-se para Deus. Arrependa-se dos pecados. Reconheça que Jesus Cristo é o Messias. batismo. Então, divida a humanidade em santos (aqueles que aceitam) e pecadores que se recusam a ouvir os chamados e mudar suas atitudes. De acordo com a profecia, o “Juízo Final” trará o céu eterno para os santos e o inferno eterno para os pecadores. Também com base na compreensão profética deste livro, temos a seguinte linha escatológica: Carta para a igreja. O início da dor (pequena catástrofe). Abra o selo (cavaleiros do Apocalipse, agitação dos mártires, terremotos e desastres naturais). Governo do Anticristo por 7 anos, (um sinal de besta, paz, guerra). Os anjos derramam tigelas na terra, o que significa a ira de Deus em sete estágios (fome, praga, terremoto, tsunami, etc.). Jesus Cristo e a igreja voltam à terra. O Governo do Milênio de Jesus Cristo. Julgamento final. Novo céu e nova terra. Os sinais ou sinais da besta têm interpretações diferentes. Algumas pessoas dizem que esse logo será colocado na mão direita ou na testa e acusam Verichip de ser esse logo. Outros preferem o ponto de vista simbólico, pensando que o sinal da besta na mão direita ou na testa, respectivamente, significa uma atitude e pensamento segundo a intenção da besta e contrária a Deus.
Um exemplo dessa interpretação são os adventistas, que acreditam que o sinal da besta pode ser identificado pelo reconhecimento do sinal oposto, o “sinal de Deus”, que eles acreditam ser a observância do sábado. Nesse caso, para eles, o sinal da besta é observar o domingo, que é considerado domingo por católicos e protestantes. Porém, a tendência atual acredita que o logo da besta nada mais é do que uma coisa compreensível, e quem o recebe saberá exatamente o que está fazendo, pois a expressão “é um número de uma pessoa” refere-se a algum universal, Coisas que são notórios para todos, mesmo os analfabetos podem reconhecer facilmente os números, ao contrário do atual Verichip que culpava os códigos de barras alguns anos atrás. Também é possível que o número 666 (seiscentos e sessenta e seis) esteja escrito no centro da testa. As características do Apocalipse são perfeitamente exibidas no início deste capítulo (Apocalipse 1: 1). Esta é uma revelação, fornecida do céu, por meio de um intermediário, porque é passada a João por meio de um mensageiro espiritual ascendente – o anjo mostra-lhe o propósito de Cristo passando sobre ele antes da visão espiritual. Naquela época, o grupo religioso, os chamados ekklesias, iniciava a obra do “grande pecador” (expressão de Paulo em 2 Tessalonicenses 2: 3), ou seja, a penetração das doutrinas humanas e gradativamente se integrando ao cerne originário da Cristianismo, comunidade cristã. Nas cartas aos seus discípulos Timóteo e Tito, e nas cartas aos Hebreus, Paulo chamou a atenção para o perigo de se desviar da “doutrina pura”, como se previsse que dificuldades viriam a uma forte mansão doutrinária cristã (Ver 1 Tim. 1:10, Tito 2: 1, Hb 13: 9). Foi nessa atmosfera que apareceu a advertência do apóstolo João no livro de Apocalipse. Influência de outras culturas
O Cristianismo é claramente influenciado pelo Judaísmo. O livro de Daniel, que pertence à Bíblia, tem semelhanças com as doutrinas e idéias zoroastrianas.
Apocalipse (Bíblia) “O livro da revelação”- Qual é o significado do nome apocalipse? O Livro do Apocalipse (“Apocalipse”), também conhecido como o Livro do Apocalipse
