Moisés, Quem foi esse líder e profeta?

Moisés, Quem foi esse líder e profeta?

Moisés (em hebraico: מֹשֶׁה; romaniz.: Moshe tiberiano: Mōšé; em grego clássico: Mωϋσῆς; romaniz.: Mōüsēs; em árabe: موسىٰ; romaniz.: Mūsa).

Ele é um dos profetas mais importantes do Judaísmo e do Cristianismo, e também é reconhecido pelo Islã. Ele é um líder religioso, o segundo juiz, legislador e profeta de Israel, e tradicionalmente atribui a ele a autoria da Torá.

O nome Moisés é tradicionalmente traduzido como “tirado da água”, embora um estudo de linguagem mostre que se originou no Egito e significa simplesmente “filho”, pois o fonema “seis” é o representante de “filho” em egípcio, assim como Ramsés. .

De acordo com a tradição judaico-cristã, Moisés foi o instrumento de Deus para libertar os hebreus e foi considerado por eles como o principal legislador e um dos mais importantes líderes religiosos. A Bíblia diz que ele era “mais humilde do que todas as pessoas da terra” (Números 12: 3).

De acordo com as tradições bíblicas e judaico-cristãs islâmicas, Deus realizou vários milagres por meio de Moisés após sua manifestação. Ele promulgou a Páscoa para libertar os israelitas da escravidão no antigo Egito. Então ele conduziu seu povo para escapar do deserto por quarenta anos.A partir da famosa passagem, Deus abriu o Mar Vermelho por meio de seu servo Moisés para que os israelitas pudessem passar com segurança. Ainda de acordo com a Bíblia, ele recebeu a Epístola da Lei de Deus contendo os Dez Mandamentos no Monte Sinai.

Moisés era filho de Amram e Jocheber, da tribo de Levi. De acordo com a Bíblia, seu irmão é Aarão e sua irmã se chama Miriam.

Registro bíblico

Segundo a Bíblia, a filha de Faraó adoptou um menino adulto dado a ele por sua mãe hebraico e o chamou Moisés: “Este menino está crescendo, e ela o levou à filha de Faraó, e a filha de Faraó o adotou como filho, Moisés chamou a ele, “Eu o trouxe para fora da água” (Êxodo 2:10). Para os judeus, o nome hebraico é Moisés. Moses (מֹשֶׁה), homofônicas com o verbo hebraico. meios Mashah “tirar”. [1] Na etimologia popular judaica, significa “tirar [isto é, preservar] a partir da água”.

Alguns historiadores acreditam que o tempo de Moisés passou entre os egípcios o ajudou a aprender o conceito de “monoteísmo”, que foi criado pelo Faraó Akanna (reinou 1352-1338 aC). Ele era um faraó revolucionário que governou antes do tempo de Moisés e levou tais pessoas. conceito hebraico.

De acordo com Êxodo, Moisés foi adotado pela filha do Faraó. Faraó encontrado dentro de um cesto enquanto toma banho no rio Nilo e levantou-o como um príncipe do Egito no tribunal. Na idade de 40, ele matou um feitor egípcio que foi expulso de justa indignação. No fim de escapar da pena de morte, ele foi forçado ao exílio. Ele está localizado nas montanhas de Midian, a leste do Golfo de Aqaba. Ele se casou com Zípora lá e teve dois filhos com ela, Gérson e Eliezer. Quarenta anos mais tarde, no Monte Horebe, ele enfrentou os espinhos chamas, que queimaram, mas não foi queimado, então ele finalmente foi “nomeado pelo Deus de Abraão”, como o “Salvador de Israel.”

Moisés no Monte Horebe
Ele conduziu os israelitas ao limiar de Canaã, a terra prometida de Abraão. No início da viagem, Faraó lamentou deixá-los ir e levando-os a uma situação desesperada Um dos fatos mais conhecidos da Bíblia aconteceu:. Dividindo as águas do Mar Vermelho para que as pessoas pudessem escapar dos egípcios por terra seca , tentando a mesma coisa, e eles se afogaram. Up. No início da viagem, no Monte Horebe na Península do Sinai, Moisés recebeu as tábuas dos Dez Mandamentos de Deus de Abraão, que foram escritos por “Dedos de Deus.” Essas pílulas são mantidos na arca da aliança. O código foi então ampliado para cerca de 600 leis. É muitas vezes chamado a Lei de Moisés. No entanto, os judeus pensaram que era a lei (em hebraico Ventura) que Deus deu a Israel por meio de Moisés. Os israelitas vagaram pelo deserto durante quarenta anos, até que chegaram Canaã.

Por quarenta anos, ele liderou os israelitas em uma peregrinação pelo deserto. Moisés morreu aos 120 anos depois de pensar em Canaã no Monte Nebo nas planícies de Moabe. Seu assistente Josué o sucedeu como líder, liderando a conquista dos territórios da Transjordânia e Canaã.

No Cristianismo, Moisés tipificou o “Moisés Maior”, o Messias prometido (Cristo em grego). Sob a liderança de Moisés, o Êxodo de Israel anunciou a libertação da escravidão do pecado, e os cristãos começaram a desfrutar da glória e da liberdade que pertenciam aos filhos de Deus.

Nas igrejas católica e ortodoxa oriental, ele era reverenciado como um santo, e uma festa era realizada no dia 4 de setembro.

De acordo com a Bible-Pastoral Edition, seu nome é mencionado 894 vezes na Bíblia.

Morte (registro bíblico)
Segundo o relato bíblico de Deuteronômio 32: 51-52 e o número 20:12, Moisés foi um aviso de Deus que ele não teria permissão de aceitar, pois invadiram os israelenses no rio Jordão nas águas de Milibá, ele morreria no Nepal No Monte Bo, a partir daí ele pensaria em toda a terra de Canaã. Desta forma, ele reuniu as tribos e enviou-lhes uma mensagem de despedida, que serviu para compor o livro de Deuteronômio.

Depois que Moisés terminou de falar, ele cantou uma música e anunciou suas bênçãos ao povo. Ele escalou o Monte Nebo até o topo do Monte Pisgah, viu a terra prometida de Israel se espalhar à sua frente e morreu. De acordo com a lenda do Talmud, no dia 7 de Yada, era o 120º aniversário de seu nascimento. O próprio Deus o enterrou em uma tumba desconhecida no vale de Moabe, em frente a Baal Beor (Deuteronômio 34: 6).

Portanto, Moisés foi a ferramenta humana que criou a nação de Israel e transmitiu o Livro da Lei a ela. Nas escrituras como “inferior para separar todos os povos da terra” (Números 12: 3), ele gozava do privilégio único, pois “não há profeta que se tenha levantado mais em Israel como Moisés, com quem o Senhor trata a face rosto “(Deuteronômio 34:10).

Moisés na história
Até agora, nenhuma evidência arqueológica de sua existência relatada na Bíblia foi encontrada. A maioria dos estudiosos modernos acredita que Moisés é uma figura mítica [4] que foi gradualmente estabelecida ao longo da história do antigo Israel. Não há nenhuma evidência, conexão histórica ou arqueológica de que Moisés existiu, ou se algum evento registrado na Bíblia, no Cristianismo ou na lei judaica, como a abertura do Mar Vermelho, realmente aconteceu, é considerado fabricado.

O rabino judeu calculou o tempo de vida correspondente de Moisés em 1391-1271 aC; [7] Jerônimo sugeriu em 1592 aC, [8] e James Usher em 1571 aC sugeriu seus anos de nascimento. [9] A academia concordou que Moisés era uma lenda, embora mantendo a possibilidade de figuras semelhantes a Moisés.

O nome de Moisés.
A origem de alguns estudiosos do nome originou-se no Egito, sem o elemento teofórico, MES ou, no grego mais amplo, MOSIS, do substantivo raiz milissegundo filho ou filho, relacionado à forma verbal MSY, derivando seu significado como “produzir”. Observe que na língua egípcia, como em outras escritas do Oriente Próximo, o uso de vogais foi abandonado. Portanto, o mês significa “nascer”, “nascimento” ou “filho”. Pegue o nome do Faraó Ahmose como exemplo, que significa “filho de [Deus] Amon-Ra”, Tutemes, que significa “filho de Deus Thoth, ou Ramessés, será” filho de Rá “.

Os semitas que alcançaram uma posição proeminente na hierarquia social egípcia receberam nomes mensais, Ramsès Kha-in-neterou e Ramsesempere, respectivamente, e participaram da revolta de escravos ou corte da estrutura. A memória dessas figuras pode ser a origem de muitas tradições orais que sustentam os escritos posteriores das escrituras, tradições essas dos séculos aC, por sua vez, por meio da transformação de várias etapas da história do antigo Israel, em diferentes épocas, fazem não nos leve A forma conhecida antes do século IV AC

Origem egípcia
Aos olhos de alguns estudiosos, a maioria das leis que Moisés impôs aos judeus estava em total conformidade com as leis do Egito, e parecia que eram apenas uma mudança de informação. Há também um registro de um sacerdote do Faraó Akina deixando o Egito, [13] pode ter formado outra religião. No entanto, pesquisas recentes corroboram a redação do Pentateuco, que aponta para diferentes estilos literários e também aponta para os antecedentes históricos específicos da antiga história israelense, portanto, a influência da Assíria, Babilônia, Egito e até mesmo do Helenismo nesta nação.

Base escrava
Os dados mostram que o Egito não tem no mínimo fundamento sólido de escravidão, pois o “escravo” menos, e tem direito à propriedade privada, etc. [14] Até o momento, isso é contrário à Bíblia, que tem sido fortalecida pela família concluiu que Moisés nasceu no Egito.

Imitação legal
De acordo com as evidências históricas e arqueológicas, os egípcios já conhecem a lei de Moisés redigida. E o Salmo 104 também é equivalente aos grandes hinos de Aton.

Sua familia
Moisés, procede da tribo de Levi.

De acordo com a árvore genealógica bíblica:Levi
Gérson
Coate
Merari
Joquebede
Anrão
Jizar
Hebrom
Uziel
Reuel ou Jetro
Miriã
Aarão
Moisés
Zípora
Gérson
Eliézer

Visão de Moisés pelas religiões

Judaísmo
Há uma riqueza de histórias e informações adicionais sobre Moisés nos livros apócrifos judaicos e no gênero da exegese rabínica conhecida como Midrash, bem como nos trabalhos antigos da lei oral judaica, a Mishná e o Talmude.

Historiadores judeus que viviam em Alexandria, como Eupolemo, atribuíram a Moisés a proeza de ter ensinado aos fenícios o seu alfabeto,[22] semelhante a lendas de Toth. Artapano de Alexandria explicitamente identificou Moisés não só com Toth / Hermes, mas também com a figura grega Museu (a quem ele chama de “o professor de Orfeu”), e atribuiu a ele a divisão do Egito em 36 distritos, cada um com sua própria liturgia. Ele nomeia a princesa que adotou Moisés como Merris, esposa do faraó Quenefrés.

As fontes antigas mencionam uma Assunção de Moisés e um Testemunho de Moisés. Um texto em latim foi encontrado em Milão no século XIX por Antonio Ceriani, que o chamou de Assunção de Moisés, embora não se refira a uma assunção de Moisés ou contenha partes da assunção que são citadas por autores antigos, e parece que é realmente o testemunho. O incidente que os autores antigos citam também é mencionado na Epístola de Judas.

Para os judeus ortodoxos, Moisés é realmente Moshe Rabbenu, `Eved HaShem, Avi haNeviim

zya”a. É chamado de “Nosso Líder Moshe”, “Servo de Deus”, e “Pai de todos os Profetas”.[21] Na sua opinião, Moisés não só recebeu a Torá, mas também o revelado (de forma escrita e oral) e o oculto (os ensinamentos `hokhmat nistar, que deram ao judaísmo o Zohar de Rashbi, a Torá de Ari haQadosh e tudo o que é discutido na Yeshivá Celestial entre Ramhal e seus mestres). Ele também é considerado o maior profeta.

Decorrente em parte da sua idade, mas também porque 120 está em outro lugar indicado como a idade máxima para os descendentes de Noé (uma interpretação de Gênesis 6:3), “que você viva até os 120” tornou-se uma bênção comum entre os judeus.

Cristandade
Em Mateus 17: 1-9, Marcos 9: 2-8 e Lucas 9: 28-36, o que é conhecido como a transfiguração de Jesus aconteceu. Nele, Jesus e seus discípulos Simão Pedro, João e Jacó subiram ao topo de uma montanha chamada Montanha da Transfiguração. Lá, Jesus começou a brilhar, e Moisés e o profeta Elias apareceram ao lado dele e conversaram com ele. Então Jesus foi chamado de “filho” pela voz do céu – presumivelmente Deus Pai – como já havia acontecido quando ele foi batizado.

Para os cristãos, Moisés – mencionado com mais frequência no Novo Testamento do que qualquer outro personagem do Antigo Testamento – é geralmente um símbolo da lei de Deus e é fortalecido e elaborado nos ensinamentos de Jesus. [21] Os autores do Novo Testamento freqüentemente comparam as palavras e atos de Jesus com os de Moisés para explicar a missão de Jesus, assim como o profeta como Moisés em Deuteronômio 18:15. Por exemplo, em Atos 7: 39-43, 51-53, a rejeição de Moisés pelos judeus que adoram o bezerro de ouro é comparável à rejeição de Jesus pelos judeus que continuam o judaísmo tradicional.

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