Quem foi Fílon de Alexandria?
Filon de Alexandria (em grego: Φίλων ο Αλεξανδρινός Filo de Alexandria, hebraico פילון האלכסנדרוני, Pilon ha-Alexandroni) foi um filósofo judeu-grego.
Filon tentou interpretar o Antigo Testamento em termos de desenvolvimentos filosóficos e alegóricos gregos. Ele é o autor de uma série de obras filosóficas e históricas, que expõem suas visões platônicas sobre o judaísmo. Ele se tornou o primeiro pensador a tentar conciliar o conteúdo da Bíblia com a tradição filosófica ocidental. Nesse sentido, ele é mais conhecido por seus ensinamentos do Logos, e muitas controvérsias ainda estão esperando para serem resolvidas.
As ideias de Filo revelaram-se originais e marcadas por contribuições fora da cultura grega, nomeadamente a cultura judaica. Específico do signo filônico, é a própria Lei (Torá), a ação de Deus no mundo, o instrumento da criação, o modelo do mundo e a imagem de Deus, a palavra reveladora e o único meio pelo qual a alma do homem adquire o verdadeiro conhecimento, vem do conhecimento de Deus. No entanto, essa capacidade não pertence aos humanos, exceto como um dom divino, como uma graça. 
Filo usou alegorias filosóficas para harmonizar a Bíblia judaica, especialmente a Torá, com a filosofia grega. Seu método segue a prática da hermenêutica judaica e da filosofia estóica. Suas interpretações alegóricas são importantes para muitos cristãos e são consideradas o padrinho (dos padrinhos) hoje, no entanto, ele dificilmente foi tão historicamente popular quanto o judaísmo rabínico. Ele acreditava que uma interpretação literal da Bíblia hebraica sufocaria a visão humana de Deus, tornando-a muito complexa e maravilhosa para ser entendida literalmente.
Alguns estudiosos acreditam que sua compreensão do Logos como o princípio criativo de Deus influenciou o que veio a ser conhecido como cristologia. Outros estudiosos negam abertamente essa influência, dizendo que Filo e o cristianismo primitivo tomaram emprestado o conceito de uma fonte comum.
O único evento na vida de Alexandre Filon que pode ser registrado com precisão é sua presença na embaixada romana em 40 dC. Ele representou os judeus de Alexandria em uma delegação do então imperador romano Calígula, discutindo a luta civil entre os judeus de Alexandria e a comunidade grega. A história e outros detalhes biográficos deste evento são facilmente encontrados nos escritos do historiador judeu Flavius Josephus e do próprio Philo, mais famoso em Legatio ad Gaium, os cinco volumes originais Apenas dois volumes sobreviveram.
Sua vida
Presumivelmente, Philo nasceu Julius Philo. Seus ancestrais familiares eram contemporâneos das leis imperiais ptolomaicas e selêucidas. Embora os nomes de seus pais sejam desconhecidos, sabe-se que sua família era formada por nobres. Isso é notável porque seu pai ou avô tinha cidadania romana concedida pelo ditador Caio Júlio César. São Jerônimo escreveu que Philo veio de “genere scerdotum”, isto é, de uma família sacerdotal. Seus ancestrais e sua família tinham fortes laços sociais e laços estreitos com o judaísmo, os asmoneus, os Herodes e a dinastia Júlio-Cláudio de Roma.
Filo visitou o Templo em Jerusalém pelo menos uma vez na vida. Ele foi provavelmente um contemporâneo de Jesus de Nazaré e seus apóstolos. Junto com seus irmãos, ele recebeu uma educação completa. Eles foram educados na cultura grega e romana na época de Alexandria, estudaram a cultura egípcia antiga, especialmente as tradições judaicas, e estudaram a literatura judaica tradicional e a filosofia grega.
