Jean-Jacques Rousseau, quem foi ele?
Jean-Jacques Rousseau, também conhecido como J.J. Rousseau ou simplesmente Rousseau (28 de junho de 1712, Genebra – 2 de julho de 1778, Ermenonville), foi um importante filósofo genebrino e teórico político, escritor e compositor. As ideias de Rousseau influenciaram profundamente todas as outras áreas do direito e das ciências humanas à medida que desenvolveram e aprofundaram conceitos como Estado, poder e soberania como os conhecemos hoje.
Seu primeiro grande trabalho filosófico, Um Tratado sobre Ciência e Arte, ganhou o Prêmio da Academia de Dijon em 1750, marcando o início de seu sucesso acadêmico. Certas características da filosofia de Rousseau já estavam presentes em suas primeiras obras: uma crítica severa à civilização, entendida como a causa de todo mal e infortúnio na vida humana, contrastada com a predominância da bondade humana no estado de natureza. A partir de 1754, esses temas foram revividos e desenvolvidos em sua obra posterior, Tratado sobre a origem e fundamento da desigualdade entre os seres humanos, mas em sua obra de 1762, O contrato social, Rousseau desenvolveu uma influência maior, principalmente para transferir a soberania de propriedade do governante individual para o povo.
A filosofia política de Rousseau influenciou o curso do Iluminismo europeu, alguns aspectos da Revolução Francesa e o desenvolvimento de pensamentos políticos, econômicos e educacionais posteriores,[2] embora muito do pensamento de Rousseau fosse bem diferente da tendência iluminista, foi reconhecido por ela Alguns de seus pares foram classificados como românticos ou mesmo irracionalistas. As relações de Rousseau com os intelectuais iluministas de sua época, bem como com as instituições da República de Genebra, acabaram por azedar devido a desacordos filosóficos, suspeitas e brigas, resultando no isolamento quase total de Rousseau.
Como compositor, a obra mais famosa de Rousseau é “O Desenvolvimento da Aldeia”.
Jean-Jacques Rousseau não conhecia sua mãe porque ela morreu de infecção puerperal nove dias após o parto, evento que ele descreveu como “minha primeira experiência infeliz”. Ele foi criado por seu pai, Isaac Rousseau, um relojoeiro calvinista, e seu avô, um huguenote que havia fugido da França. Aos 10 anos, ele teve que deixar o pai, mas eles mantiveram contato.
Teve uma juventude complicada, durante a qual se converteu ao catolicismo (revertendo depois ao calvinismo e depois ao deísmo), vivendo e estudando em Turim, onde exerceu várias profissões, entre as quais escribas de textos musicais e tutores. Depois, passou anos mais tranquilos com a senhora Françoise-Louise de Warren; depois, depois de viajar entre a França e a Suíça, mudou-se para Paris, onde conheceu a colaboração do Autor da Enciclopédia.
Fez muitas inovações no campo da música, o que lhe rendeu um convite de Diderot para incluí-las na famosa enciclopédia. Além disso, uma de suas óperas, O Adivinho da Vila, foi um sucesso. Aos 37 anos, ganhou um concurso em 1750 organizado pela Academia de Dijon intitulado “O renascimento da ciência e da arte conduz à melhoria dos costumes?”
Posteriormente, Rousseau, que era bastante conhecido na elite parisiense da época, foi convidado para discussões e jantares para apresentar suas ideias. Ao contrário de seu grande rival Voltaire, que também não era aristocrata, ele não gostava daquele ambiente.
Ao mesmo tempo, iniciou um relacionamento com Marie-Thérèse Levasseur, com quem teria cinco filhos, mas a relação biológica entre eles foi questionada devido à possível infertilidade de Rousseau. Porém, por dificuldades financeiras, acabou mandando todos para um orfanato.
Sua obra-prima do emir, A Profissão de Fé do Sacerdote Savoyard, atrairia perseguições e represálias em Paris e Genebra. Tem até pedaços queimados. Rousseau rejeitou a religião revelada e foi severamente condenado. Ele foi um proponente de uma religião natural na qual o homem poderia encontrar Deus dentro de si mesmo.
No entanto, seu romance A Nova Heloísa o retrata como um defensor da moralidade e da justiça divina. Ainda assim, o filósofo era um espiritualista, e por isso, entre outros, Voltaire, outro grande iluminista, era seu arquiinimigo. Em sua obra “As Confissões”, ele responde a muitas das acusações de François-Marie Arrouet (Voltaire). Para alguns, Jean-Jacques Rousseau revelou-se um cristão rebelde que duvidava da interpretação dos Evangelhos pela Igreja.
Na política, expôs suas ideias em On the Social Contract, publicado em 1762. Ele busca um estado de bem-estar legal que esteja próximo da vontade geral e livre de corrupção. Para ele, o poder supremo deve estar nas mãos do povo por meio de grupos cívicos e políticos. Segundo seu pensamento, as pessoas devem ser cautelosas ao converter os direitos naturais em direitos civis, afinal, “o homem nasce bom, mas a sociedade é corrupta”.
Também em 1762, Rousseau começou a ser perseguido na França porque suas obras eram consideradas uma afronta aos costumes morais e religiosos. Ele se refugiou na cidade suíça de Neuchâtel. Em 1765, a convite do filósofo Hume, foi para a Inglaterra estabelecer-se. Em seu retorno à França em 1767, ele se casou com Thérèse Levasseur.
Depois de uma vida de criação intelectual completa, fugindo de perseguições, aventuras e perambulações, Rousseau começou a viver uma vida de isolamento e solidão. Nessa época, dedicou-se integralmente à natureza, que sempre foi uma de suas paixões. Seu profundo interesse pela botânica o levou a coletar espécies e construir um herbário. Seu relato dessa época está no livro “Days of a Lone Traveler”. Ele morreu aos 66 anos em 2 de julho de 1778 no Castelo de Ermenonville, onde estava hospedado.
Filosofia – Teoria da Natureza Humana
Para Rousseau, as instituições educacionais tradicionais corrompem e privam o homem de sua liberdade. Para criar um novo homem e uma nova sociedade, é necessário educar a criança de acordo com a natureza, desenvolver gradualmente seus sentidos e razão, para ganhar liberdade e julgamento.
