Tertuliano, quem foi ele?
Tertuliano (latim Quintus Septimius Florens Tertullianus; c. 160 – c. 220 (idade 60))[1] foi um prolífico escritor cristão primitivo nascido em Cartago, na província romana da África Proconsular. Ele foi o primeiro autor cristão a criar uma obra literária (corpus) em latim. Ele também era um conhecido defensor cristão e polemista contra a heresia.
Ele organizou e promoveu uma nova teologia da antiga igreja. Ele é talvez mais conhecido por ser o primeiro autor sobrevivente a usar o termo “Trindade” (latim: Trinitas)[a] e por nos fornecer a mais antiga exposição formal existente da teologia trinitária. Ele é um dos padres latinos.
Algumas das ideias de Tertuliano não eram aceitáveis para os ortodoxos e, no final de sua vida, ele se tornou um montanista.
Segundo a tradição, ele foi criado em Cartago[4] e era considerado filho de um centurião romano, um advogado formado e um padre ordenado. Essas afirmações são baseadas principalmente em Eusébio de Cesaréia em sua História Eclesiástica (livro II, cap. 2[5]) e em São Jerônimo em De Viris Illustribus (cap. 53 [6]).[7] Jerônimo afirmou que o pai de Tertuliano ocupava o cargo de centuria proconsularis no exército romano na África. No entanto, não está claro se essa posição existia no exército romano.
Além disso, acredita-se que Tertuliano tenha sido advogado porque usou analogias legais e se identificou com o advogado Tertuliano, citado na “Digesta su Pandectae”. Embora Tertuliano faça uso de seu conhecimento da lei romana em seus escritos, seu conhecimento jurídico comprovadamente não está além do que seria esperado de um romano bem-educado.[9] Dos escritos de Tertuliano, o jurista de mesmo nome, são apenas fragmentos e não provam a autoria cristã. E Tertuliano só foi confundido com Tertuliano muito mais tarde pelos historiadores cristãos.[10] Finalmente, há também a questão de saber se ele era ou não um padre. Em suas obras existentes, ele nunca é descrito como ordenado pela igreja, e parece se lançar no papel de um leigo na “Exortação à Castidade” (7.3[11]) e “Sobre a Monogamia” (12.2[12 ]) passagens. .
A África era conhecida por ser uma terra de oradores. Essa influência pode ser vista no estilo de Tertuliano, permeado de arcaísmo e provincianismo, seu brilhante imaginário e temperamento apaixonado. Ele era um estudioso altamente erudito, escrevendo pelo menos dois livros em grego. Neles ele se refere a si mesmo, mas nenhum sobreviveu até hoje. Seu principal campo de estudo era a jurisprudência, e sua maneira de pensar traz algumas das marcas de uma educação jurídica mais formal.
Conversão
Sua conversão ao cristianismo ocorreu por volta de 197-198 (de acordo com Adolf Harnack, Bonwetsch e outros), mas seus antecedentes imediatos são desconhecidos, exceto o que pode ser inferido de seus escritos. O evento deve ter sido súbito e decisivo e mudou imediatamente sua personalidade. Ele escreveu que não poderia imaginar uma vida verdadeiramente cristã sem um ato consciente e radical de conversão:
“Somos do mesmo tipo e natureza: os cristãos são criados e não divididos”
— Desculpas, Tertuliano .
Dois livros endereçados à sua esposa confirmam que ele era casado com uma cristã.
No meio de sua vida (por volta de 207 dC), ele foi atraído pela “nova profecia” do montanismo e parece ter deixado a igreja principal. Na época de S. Agostinho, o grupo de “Tertulianos” ainda tinha uma basílica em Cartago, que ao mesmo tempo passou para a igreja. Não sabemos se este é apenas outro nome para os montanistas[b] e se significa que Tertuliano também rompeu com os montanistas e fundou seu próprio grupo. Tertuliano tinha um temperamento violento e enérgico, um lutador quase fanático e implacável, e muitos de seus escritos são controversos. Este temperamento, impressionado com o exemplo dos mártires que o levaram à conversão, permite compreender a sua transição para o Montanismo.
Jerome [6] diz que Tertuliano morreu em uma idade muito avançada, mas não há nenhuma outra fonte confiável atestando sua sobrevivência após o ano estimado de 220 dC, especialmente o gnosticismo. Assim, por meio de suas obras doutrinárias publicadas, Tertuliano tornou-se professor de Cipriano de Cartago e predecessor de São Paulo. Agostinho, que se tornou o principal fundador da teologia latina.
