Valafrido Estrabão, quem foi ele?

Valafrido Estrabão, quem foi ele?

Walafridus (latim Walafridus; c. 808 – 18 de agosto de 849), conhecido como Estrabo ou Strabo (latim Strabo ou Strabus, “vesgo” ou “vesgo”) foi um monge e teólogo franco. Exceto por suas obras, nada se sabe sobre sua vida. Valafrido escreveu obras teológicas e históricas e poesia.

Há uma exposição sobre os primeiros vinte salmos (publicados por Pez. em Thes. Anecdota nova, iv.), e um epítome do comentário de Raban the Maur sobre Levítico. Além disso, a “Expositio quatuor Evangeliorum” (“Exposição dos Quatro Evangelhos”) também é atribuída a ele.

De exordiis et incrementis quarundam in observaciibus ecclesiasticis rerum
De particular interesse é o seu “De exordiis et incrementis quarundam in sightibus ecclesiasticis rerum”, escrito entre 840 e 842 para o bibliotecário Regimbert. Em 32 capítulos, a obra aborda diversos temas da igreja: costumes, igrejas, altares, orações, sinos, imagens e comunhão. A propósito, Valafrido introduz em suas explicações as expressões germânicas de uso comum na época para o assunto que trata, com a desculpa de que Salomão lhe daria o exemplo se mantivesse macacos e pavões em sua corte. De particular interesse é o fato de que Valafrido, em sua explicação da missa, não mostra nenhum traço da doutrina da transubstanciação ensinada por seu famoso contemporâneo Radbert; segundo ele, Cristo deu aos discípulos os sacramentos de seu Corpo e Sangue, essencialmente pão e vinho, e os ensinou a celebrá-los como memorial de sua Paixão.

No capítulo final, Valafrido descreve o agrupamento hierárquico de leigos e clérigos usando metáforas paulinas (como em 1 Coríntios 12:11–27) para enfatizar a importância dessa unidade orgânica. Ao fazê-lo, ele articula sua visão da natureza do serviço público, idealmente baseada em um senso de responsabilidade para com a sociedade como um todo. Enquanto Johannes Fried evita conectar muito estreitamente esse esquema idealizado com ideias contemporâneas de estado e corte durante o reinado de Luís, o Piedoso, Karl Ferdinand Werner e Stuart Airlie são mais simpáticos ao atribuir grande importância à sua influência no pensamento contemporâneo: que para eles o que torna a obra ainda mais apelativa é que foi escrita por um membro do tribunal e assim apresenta uma “visão do centro”.

Obras históricas e poéticas
As principais obras históricas são os versos “Vita sancti Galli” (“Vida de São Galo”), que, embora escritos quase dois séculos após a morte do santo, ainda são a principal fonte de autoridade para sua vida, e outra hagiografia mais curta, relatando a vida de São Otemar, abade da Abadia de São Galo († 759). Uma edição crítica de ambos por E. Dümmler apareceu em “Monumenta Germaniae Historica”, “Poetae Latini”, ii. (1884), pp. 259 e segs.

Entre as obras poéticas de Valafrid estão também a curta “Life of St. Blatmachus”, um nobre monge de Iona assassinado por danos na primeira metade do século IX; “Life of Saint Mamas” e “Liber de visionibus Wettini”. Este, como os dois anteriores, escritos em hexâmetros, foi composto a pedido do padre Adalgis e foi baseado em uma narrativa em prosa de Heto, abade de Reichenau entre 806 e 822. É dedicado a Grimald, irmão de Uetina (Wettina). , professor de Valafrid. Ele tinha apenas dezoito anos na época em que o enviou, como afirma na obra, e implora a Grimaldo que edite seus versos porque “como não é lícito a um monge esconder nada de seu abade”, ele teme ser espancado . Nesta obra em particular, Uetino vê Carlos Magno sofrendo no purgatório por causa de sua incontinência sexual. O nome do imperador é mencionado apenas no texto, mas as letras “Carolus Imperator” são as iniciais das frases do trecho. Muitos dos outros poemas de Valafrid são ou contêm vocativos curtos para reis e rainhas (Lotário I, Carlos, Luís, Pepino III, Judite) e amigos (Einhard, Grimaldo, Rábano Mauro, Tatão, Ebão de Reims, Drogo de Metz).

Seu poema mais famoso é Hortulus, dedicado a Grimaldo. É o relato de um pequeno jardim que ele cuidou com as próprias mãos e está repleto de descrições das várias plantas que ali cultiva, incluindo seus usos medicinais e cotidianos. A sálvia comum ocupa o primeiro lugar, seguida pela arruda, um antídoto para venenos; seguidos por melões, funcho, lírios, papoulas e muitas outras plantas, até chegarem à rosa, “que supera todas as outras plantas em fragrância e virtude, e pode ser justamente chamada de flor das flores”.

O curioso poema “De Imagine Tetrici” está em forma de diálogo e foi inspirado por uma estátua equestre de um imperador nu a cavalo – provavelmente Teodorico, o Grande – que ficava do lado de fora do palácio de Carlos Magno em Aachen.

Codex Sangallensis 878 pode ser o breviário pessoal de Valafrid, iniciado quando ele ainda era um estudante em Fulda.

Obras atribuídas a Valafrid
Johannes Trithemius, abade de Sponheim (1462-1516), atribuiu-lhe a Glossa Ordinária da Bíblia, obra que, no entanto, data do século XII. A atribuição incorreta permaneceu até meados do século 20.[ Atualmente, a “Glossa” é atribuída a Anselmo de Laon e seus seguidores.

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