O Grande Arquiteto do Universo – G∴A∴D∴U∴
O conceito de Deus como o grande arquiteto do universo foi usado muitas vezes no Cristianismo.
Desde a Idade Média, um exemplo de Deus como o criador do universo pode ser encontrado na Bíblia e é freqüentemente usado por apologistas e professores cristãos.
Teólogos cristãos como Tomás de Aquino insistem que o universo tem um grande arquiteto, a causa primeira, e este é Deus.
O crítico de Aquino, Stephen Richards, apontou que a afirmação de que o grande arquiteto do universo é um Deus cristão não é apenas evidente com base na “teologia natural”, mas também requer um “salto de fé” com base na revelação da Bíblia.
João Calvino referiu-se repetidamente ao Deus Cristão como o “arquiteto do universo” em seu “Instituto de Religião Cristã” (publicado em 1536), e também se referiu a suas obras como a “arquitetura do universo”. Salmos 19 do 18 refere-se a Deus como o “grande arquiteto” ou “arquiteto do universo”.
A Presença de Deus na Casa da Maçonaria:
Acredita-se que dois credos na Maçonaria sejam esculpidos na pedra: a crença de que o grande arquiteto do universo e a imortalidade da alma; se não houver uma resposta afirmativa à crença nesses dois pré-requisitos, os candidatos pertencentes à ordem não seja Aceito.
O iniciante percorrerá longas distâncias em sua vida maçônica para encontrar a verdade, de um ponto de vista metafísico, para encontrar o absoluto; aprendemos com Hiran, o construtor do Templo de Salomão (2 Crônicas II-13), como pensamos em assim, um dos nossos ex-irmãos, esta afirmação terrível, mas ao mesmo tempo engraçada: a vida não é tudo, apontou que porque há quem possa ouvir, deve haver vida após a morte.
Para nós, cristãos, esta frase ecoa as palavras de Jesus: “Eu sou a ressurreição, e a vida também sou eu!” Não vamos voltar ao passado distante de nossa Igreja. Embora esta etapa seja histórica e filosófica, é uma introdução O leitor pode visitar e comparar com o nosso manual, mas aos olhos do secular, isso parece muitas vezes estar escondido pelos documentários, cujos ecos ecoam na curva do século.
A Maçonaria moderna foi fundada na Inglaterra em 1717, tudo baseado em um documento promulgado em 1723, que se tornou a espinha dorsal de nossa instituição: a Constituição de Anderson; desde então, até hoje, nenhum grupo da Maçonaria em todo o mundo a revisou. Uma cláusula permanente do esta constituição.
Este documento foi escrito por James Anderson, um padre protestante escocês, que compilou e classificou documentos antigos e os comparou e verificou com a cronologia da história mundial.
Atualmente, estamos interessados em destacar o Capítulo 1: Responsabilidade para com Deus e Religião neste documento, onde se lê ipsis litteris (original em inglês):
Este documento foi escrito por James Anderson, um padre protestante escocês, que compilou e cotejou documentos antigos e os comparou e verificou com a cronologia da história mundial.
Atualmente, estamos interessados em destacar o Capítulo 1: Responsabilidade para com Deus e Religião neste documento, onde se lê ipsis litteris (original em inglês):
“De acordo com suas condições, a Maçonaria deve obedecer às leis da moralidade; se ele compreender bem esta arte, nunca se tornará ateu, nem um libertino sem crenças religiosas.”
Porém, embora na antiguidade a Maçonaria fosse obrigada a acreditar na religião daquele país em todos os países. Em qualquer caso, as pessoas acreditavam que era mais conveniente deixá-los obedecer à religião que todos concordavam, e era mais conveniente para todos para expressar suas opiniões.; Em outras palavras, para ser uma pessoa gentil e leal, ou uma pessoa de honra e integridade, independentemente da seita ou crença em que acreditam.
Em 1949, os três principais hotéis da Inglaterra, Irlanda e Escócia fizeram a seguinte declaração conjunta (resumo):
“A primeira condição para se tornar um membro da Ordem é a fé suprema; ela é considerada uma condição necessária e nenhum acordo é permitido; em segundo lugar, a Bíblia, que é considerada o livro sagrado da lei pela Maçonaria, ainda está aberta na Loja. Cada candidato deve fazer uma promessa neste livro sagrado de acordo com suas crenças pessoais e dar-lhe juramentos ou promessas solenes nos três ramos do monoteísmo, a saber, hebraico, cristianismo e islamismo. ”
No Brasil, um dos maiores críticos da Maçonaria é Fra Boaventura Kloppenburg. No sexto capítulo de seu livro de 1961 “Maçom Brasileiro-Um Guia para Católicos”, ele disse:
“Não há dúvida de que a Maçonaria merece nosso mais caloroso aplauso, porque insiste intransigentemente em sua crença na supremacia em suas repetidas e solenes declarações de princípios, e mesmo em sua crença na espiritualidade e espiritualidade da alma acima da material. afirmação desse princípio, não podemos condenar a Maçonaria; pelo contrário: ela deve ser digna de nossa aprovação e louvor ”.
Também deve ser considerado que a Maçonaria acredita que esta crença suprema é a doutrina do teísmo, que é sufocada pela discussão, e a ideia de deísmo está entre elas. Albert Pike é o autor de uma das obras mais impressionantes da Maçonaria (The Morality and Dogma of Freemasonry, 1871). No mesmo livro, ele disse: “A fé de uma pessoa é igual à sua razão. Pertence a ela. No homem , Deus e o homem são um. ”
Embora o filósofo espanhol Ortega Gasset não seja membro da Maçonaria, permito-me repetir uma de suas famosas palavras para tirar uma conclusão das palavras de Parker:
Essa pessoa é ele e sua situação!
Mas quem é o grande arquiteto do universo?
Afirmaremos apenas que o criador que projetou e criou tudo e todos, o grande arquiteto do universo, é Deus, conforme descrito a seguir:
Bíblia:
Novo Testamento:
-Porque ele espera uma cidade com alicerces, onde os artesãos e construtores – são Deus. Hebreus 11:10
-Porque procura uma cidade com alicerces, o construtor é um Deus. Hebreus 11:10
1. o construtor
O significado de Builder: ADJ e S.M. Pessoas que constroem algo.
Definição de arquiteto:
Substantivo masculino – uma pessoa que usa a arte do projeto arquitetônico e supervisiona sua construção. Qualquer pessoa que retrate ou desenhe um plano de negócios: nosso arquiteto vitorioso. Arquiteto Supremo, Deus.
O significado de artesão:
Substantivos masculinos-artesãos ou trabalhadores especializados em qualquer arte mecânica; funcionários de fábricas.
Criador de artefatos. -Autor, inventor, diretor.
Inventor: Ele é o criador do plano
Etimologia (origem da palavra artesão). De técnicas latinas.
Além disso, para se tornar um membro da Maçonaria, a hipótese deve acreditar na existência suprema.
Todas as obras da Maçonaria são dedicadas à glória de Deus, e os templos da Maçonaria permanecem abertos em suas cerimônias.O chamado livro da lei nada mais é do que o livro sagrado religioso do país onde a Maçonaria está localizada. No Brasil, a Bíblia pode ser vista em quase todos os templos. Na terra, os livros sagrados mudam de acordo com a situação: hebreus, Talmud ou Antigo Testamento; para muçulmanos, o Alcorão; para crentes brâmanes, os Vedas; para seguidores de masdeístas ou Zaratustra, ou Zoroastro, Zenda-Avesta, etc.
IOD, G e o Olho Que Tudo Vê são símbolos poderosos, representando a existência do grande arquiteto cósmico no Templo Maçônico, demonstrando plenamente seus sagrados atributos de perfeição, igualdade e justiça, e apresentando-os em ambos os lados da igualdade completa. A onisciência representada pelo triângulo e seu símbolo central.
O livro da lei recebeu esse nome porque contém as diretrizes morais e éticas que devemos seguir em nossas vidas. O nome também evita qualquer forma de sectarismo. O único requisito é que o volume realmente contenha textos sagrados de religiões conhecidas e mencione o Deus supremo.
É importante ressaltar que, na Maçonaria, a crença no grande arquiteto do universo é vista como uma realidade filosófica, não dogmática. Portanto, a Maçonaria não é uma religião, mas abriga pessoas de todas as religiões – porque reconhecem a importância de cada religião e respeitam o conceito de intimidade de cada um com Deus.
Mas como cada maçom expressa sua crença nesta existência suprema é uma questão de interesse privado. Portanto, nos templos da Maçonaria, você pode ver católicos e evangélicos lado a lado, tais como: batistas, presbiterianos, metodistas, igrejas luteranas, assembléias, etc. golpes, para construir um mundo justo e unir para o benefício de toda a humanidade.
O grande arquiteto do universo, imagem da transcendência compatível com um mundo sem Deus?
Durante partes dos séculos 18 e 19, embora os avanços na tolerância religiosa permitissem que as pessoas admitissem que pode haver uma gama diversificada de representações humanas, Deus ainda era visto como uma evidência inevitável. Nas lojas e na sociedade, essas tendências coexistem: junto com as principais religiões originadas do cristianismo, agora se encontram judeus e muçulmanos. Além disso – o próximo foco é na França – a interpretação marxista da sociedade tornará a religião um fator poderoso na manutenção de uma ordem social desequilibrada: a religião do “ópio do povo” gradualmente perde sua aura e necessidade entre os intelectuais e artistas. , A classe média educada e, claro, a classe trabalhadora explorada. Portanto, a partir de meados do século XIX, as lutas sociais vão substituir a busca da salvação religiosa pelos ideais humanistas de igualdade e fraternidade. O apoio do clero aos poderes conservadores (“espadas e sprinklers”) desacredita ainda mais as religiões estabelecidas: as pessoas agora prestam menos atenção à felicidade eterna do que à justiça na terra. Nesse caso, o que será o nosso GADU? Apelar para a transcendência é admitir que existe algo fora do mundo material, algo infinitamente superior a ele. No sentido religioso do termo, transcendência se refere à existência de um “mundo escondido” que “transcende” para esconder “outro lugar” através de um véu. O grande arquiteto do universo, o criador do plano original e da razão primeira, está essencialmente fora do edifício. Portanto, só pode ser considerado indiferente. Mesmo assim, há quem até recorra ao livro do Nobel Biologia Jacques Monod (Jacques Monod, Chance and Necessity) publicado em 1970, afirmando que ele pode traduzir o conceito de um grande arquiteto puramente interno do universo: a lei da matéria e até A física quântica também é frequentemente referida como o jargão da nova era sobre a imagem dos arquitetos … Esse plano também envolve a direção da evolução. O padre Teilhard de Chardin tentou conciliar especialmente a paleontologia e o dogma cristão … O plano de Deus implica uma complexidade progressiva (biologia, matéria, consciência …) em direção ao ponto ômega: então a humanidade irá interagir com ele na riqueza da redescoberta fusão do Criador.
Não podemos deixar de mencionar o entusiasmo do Vaticano por esta ideia nos princípios puramente científicos do Abade Lemaître (a expansão do universo descoberto por Hubble, quando o tempo flui de volta através do pensamento, requer um “momento de origem”, o universo se condensa em um ponto). Para a igreja, o “Big Bang” estava em perfeita harmonia com o “Fiat Lux” do Genesis no início.
Grandes arquitetos cósmicos na paisagem contemporânea:
É hoje? Por mais de um século, o grande arquiteto do universo não só falhou em amenizar as tensões religiosas na cabana, mas também desafiou uma nova divisão, ou seja, a “regularidade” entre as religiões reconhecidas no Reino Unido e a reivindicação da liberdade de consciência religiosa Recusou-se a aceitar as “regras” da separação das religiões. Obrigação de acreditar em um criador transcendente.
No entanto, uma vez que as barreiras aos direitos de visita entre as potências nunca parecem cair entre as potências “convencionais” e outras potências, nos últimos anos tem havido um claro compromisso com a abertura aos irmãos: Portanto, em 28 de maio de 2015, o primeiro encontro The Lafayette , um encontro formal entre o Grande Oriente francês (um campeão da liberdade absoluta de consciência proclamado no artigo 1 da Constituição) e o Conselho Nacional francês, que foi o único reconhecido em Londres, França, e impôs O grande universo arquitetônico e seus membros ‘ Crença em Deus.
Para complicar ainda mais a já complicada situação, muitos poderes “livres” usam meticulosamente a liberdade de consciência e se opõem à necessidade de colocar o trabalho sob os auspícios de grandes arquitetos. Outros são livres para escolher os grandes arquitetos e humanismos do universo quando saem de suas lojas: é o caso do Grande Oriente francês (3). O mesmo é verdade para Droit Humain: muitos ramos da Federação Internacional estão trabalhando para o avanço da humanidade hoje.
É difícil associar a liberdade absoluta de consciência com o uso da imagem transcendente do grande arquiteto em uma única ideia … Uma das soluções está em – pelo menos temporariamente – confiar a loja à loja para decidir por si mesma o grande arquiteto do destino do universo.
Em qualquer caso, a verdadeira e profunda fraternidade nos une a todos os nossos irmãos e irmãs na Maçonaria, independentemente de suas escolhas filosóficas e religiosas: o coração ardente da mensagem da Maçonaria pode se referir ao Artigo 1 da Constituição: “Ela foi criada como uma união Centro”. Esta combinação exige que sintamos os irmãos e irmãs primeiro, exceto por nossas diferenças ideológicas ou filosóficas … Pode ser sábio chamá-los de “diversidade” agora: a diversidade é sempre uma riqueza …
“O dever da Maçonaria é obedecer às leis morais; se ele entender o ofício corretamente, nunca se tornará um ateu estúpido ou um predador sem crenças religiosas. Embora nos tempos antigos a Maçonaria existisse em todos os países. Todos são obrigados a aceitar a religião daquele país ou nação, não importa o que seja. Hoje eu acho que é mais correto forçá-los a aceitar a religião que todos concordam e manter suas opiniões confidenciais. Ele mesmo, isto é, ser gentil e leal pessoa, ou honra e pessoa honesta, não importa a seita ou crença a que pertençam; é por isso que a Maçonaria se tornou um centro de unidade e um meio de reconciliar a verdadeira amizade entre as pessoas, caso contrário, eles sempre manterão distância. “
O objetivo do fundador é fazer da Maçonaria um “centro de solidariedade”, reunindo pessoas que foram abandonadas ou combativas devido às diferenças religiosas. A única coisa que importa é a lei da ética. Com isso, todos podem pensar em si mesmos como irmãos e irmãs, e todos devem manter seus próprios conceitos religiosos únicos para si, a fim de desenvolver a doce amizade fraterna entre a Maçonaria.
Deus cria e controla o movimento do mundo. Este Deus deve ser o mesmo para todos. Portanto, as maneiras específicas pelas quais as diferentes religiões os entendem e descrevem são irrelevantes.
O grande arquiteto do universo mencionou no capítulo de abertura da Constituição de Anderson em 1723 que a primeira parte é dedicada a apresentar “a história da Maçonaria aceita […] o arquiteto do universo, ele deve ter uma arte liberal em sua mente, especialmente geometria …… “. Descobrimos que ele o citou no primeiro artigo de “Sobre as Obrigações de Deus e da Religião” hoje, e parece mais interessante simplesmente forçá-los a uma religião com a qual todos concordam.
