As Cruzadas – Onde e como surgiram as Cruzadas?
Cruzada é um termo utilizado para designar qualquer dos movimentos militares de inspiração cristã que partiram da Europa Ocidental em direção à Terra Santa e à cidade de Jerusalém com o intuito de conquistá-las, ocupá-las e mantê-las sob domínio cristão. Estes movimentos estenderam-se entre os séculos XI e XIII, época em que a Palestina estava sob controle do Sultanato de Rum. No médio oriente, as cruzadas foram chamadas de “invasões francas”, já que os povos locais viam estes movimentos armados como invasões e porque a maioria dos cruzados vinha dos territórios do antigo Império Carolíngio e se autodenominavam francos.
Os ricos e poderosos Cavaleiros de São João de Jerusalém (hospital) e os Cavaleiros Templários foram criados durante as Cruzadas. O termo também é usado para expandir, descrever sem crítica quaisquer guerras religiosas, ou mesmo movimentos políticos ou morais.
A palavra cruzada não era conhecida no período histórico em que ocorreu. Naquela época, expressões como “peregrinação” e “jihad” eram usadas. A palavra cruzados surgiu porque seus participantes acreditavam que eram soldados de Cristo, apresentando a cruz em suas roupas. As Cruzadas também eram uma peregrinação, uma forma de cumprir promessas ou uma forma de orar por graça, e eram consideradas uma forma de arrependimento.
Por volta de 1000 DC, o número de peregrinos cristãos a Jerusalém aumentou muito porque as pessoas acreditavam que o fim dos tempos estava próximo e, portanto, qualquer sacrifício valia a pena para evitar o inferno. A propósito, as Cruzadas deram uma grande contribuição para o comércio com o Oriente.
Após a morte de Muhammad (632), onda após onda de exércitos árabes lançaram-se com novo entusiasmo para conquistar seus antigos governantes, o Império Bizantino e o Império Sassânida, que passaram por décadas de guerra. Depois de ser esmagadoramente derrotado em certas batalhas, a dinastia Sassanid demorou 30 anos para ser destruída. Isso se deveu mais ao escopo de seu império do que à resistência militar: o último Shah Isdig Des III (reinou 632-651) morreu em Melway em 651. Os bizantinos resistiram muito menos: cederam partes da Síria, Palestina, Egito e Norte da África, mas no final sobreviveram e mantiveram a capital, Constantinopla.
Em um novo impulso, o exército conquistador muçulmano lançou um ataque à Índia, à Península Ibérica, ao sul da Itália, à França e às ilhas do Mediterrâneo. Do ponto de vista intelectual e artístico, o Império Muçulmano se tornou uma civilização tolerante e gloriosa, mas sofreu imensamente e o enfraqueceu militar e politicamente. Gradualmente, as áreas mais remotas se tornaram independentes, ou foram recuperadas por seus inimigos reinos bizantinos, francos e neogóticos, e eles mantiveram o tempo de sua conquista em sua memória.
No século 10, essa desintegração se intensificou, em parte por causa da influência de grupos de trabalhadores, que se converteram ao Islã na tentativa de estabelecer um reino independente. Os turcos seljúcidas (não confundir com os ancestrais dos turcos otomanos, criadores do atual país da Turquia) tentaram impedir esse processo e conseguiram unificar partes do território. Eles intensificaram a guerra contra os cristãos e suprimiram o exército bizantino em Manzikert em 1071, conquistando assim a Anatólia oriental e central e Jerusalém em 1078.
Após um período de expansão nos séculos 10 e 11, o Império Bizantino se viu diante de um sério dilema: enfrentar a rebelião dos nômades ao norte da fronteira e a perda do território da península italiana conquistado pelos normandos. Internamente, a expansão de grandes áreas tem prejudicado os interesses dos pequenos agricultores, resultando na redução dos recursos financeiros e humanos disponíveis no país. Como solução, o imperador Alexius I decidiu buscar ajuda militar do Ocidente para lidar com a ameaça seljúcida.
O governo dos turcos seljúcidas na Palestina foi considerado pelos cristãos ocidentais como uma ameaça e repressão aos peregrinos orientais e cristãos. Em 27 de janeiro de 1095, na Conferência de Clermont, o Papa Urbano II exortou a aristocracia francesa a libertar a Terra Santa e colocar Jerusalém de volta sob a soberania do Cristianismo, tomando esta expedição militar como uma forma de arrependimento. A multidão aceitou o desafio com entusiasmo e rapidamente partiu para o leste, sobrepondo uma cruz vermelha em suas roupas (por isso foram chamadas de “Cruzadas”). Assim começou a Cruzada.
Nove Cruzadas (de acordo com a tradição)
Rota da Cruzada Principal
Existem tradicionalmente nove cruzadas, mas na verdade constituem um movimento quase permanente.
Popular ou cruzada de mendigo (1096)
Artigo principal: Popular Crusader
A popular Cruzada ou Mendigo (1096) é um evento não oficial, que consiste em um movimento popular que bem incorpora as características do misticismo da época, e começou antes da primeira cruzada oficial. O irmão Peter, o eremita, por causa de sua pregação comovente, conseguiu reunir um grupo de pessoas. Há muitas mulheres, velhos e crianças entre os soldados.
Em busca de recursos financeiros para viagens de longa distância à Palestina, esses cruzados procuraram pagãos ricos mais perto de casa. Então, eles começaram a atacar os judeus europeus. As primeiras vítimas foram judeus da Renânia. Inspirado pelo eremita Pedro, o conde Emich de Leisengen teve uma queimadura cruciforme na testa e liderou um grupo de peregrinos para atacar os judeus em Spear. Apesar da oposição do bispo católico da cidade, os peregrinos mataram muitos judeus que se recusaram a aceitar a fé cristã. A mesma banda então foi para Worms, atacou a Rua dos Judeus e matou mais de mil judeus. O grupo foi para Mainz, onde outros 990 judeus foram mortos.
Ataques a judeus também ocorreram em Colônia, Trevelis, Metz, Praga e Regensburg, e o anti-semitismo se espalhou pela França e Grã-Bretanha. Diante da impaciência das massas, em Edenburg (hoje Sopron), Pedro enviou seu comandante militar, o implacável Walter, para liderar os cinco mil cruzados. Depois de chegar à cidade bizantina de Belgrado, os cruzados começaram a saquear o campo e 150 deles foram mortos em confrontos com residentes locais.
Com a ajuda do cavaleiro Guauterio Sem-Haveres, os peregrinos viajaram pela Alemanha, Hungria e Bulgária, causando caos e desprezo, e foram parcialmente aniquilados pelos búlgaros.
Em 1º de agosto de 1096, eles chegaram a Constantinopla e a situação era muito ruim. Com equipamento precário e falta de comida, esta cruzada foi massacrada, saqueada e destruída. No entanto, o imperador bizantino Aleixo I Comninos deu as boas-vindas aos seguidores do eremita em Constantinopla. Alexius cautelosamente aconselhou a equipe a esperar pela chegada de tropas bem equipadas. Mas a turba começou a saquear a cidade.
O imperador bizantino queria expulsar esse “bando turbulento” de sua capital, forçando-os a ficar fora de Constantinopla, perto da fronteira muçulmana, e tentando encorajá-los a atacar os infiéis. Isso é um desastre, porque os cruzados de mendigos chegaram à Ásia Menor e ficaram muito debilitados, onde foram arrasados pelos turcos. Apenas um pequeno grupo de membros conseguiu se juntar à cruzada do cavaleiro.
Pedro, o Eremita, mostra o caminho de Jerusalém até os Cruzados (iluminação francesa, por volta de 1270)
Por mais ou menos um mês, tudo o que os cavaleiros turcos fizeram foi vigiar os invasores, que ocuparam-se apenas em saquear a área próxima ao acampamento onde viviam. Até agosto de 1096, o bando inquieto, cansado de esperar, começou a atacar.
Quando alguns europeus decidiram ir para as muralhas da cidade de Nicéia (agora Iznik), de maioria muçulmana, enviei os primeiros soldados do sultão Qiliye Arslan da Turquia em patrulha, mas não consegui impedi-los. Encorajado pela primeira vitória, o exército do eremita continuou a atacar Nicéia, ocupando uma fortaleza na área, bêbado e comemorando, sem saber que caiu em uma emboscada. O sultão ordenou a seus cavaleiros que cercassem o forte e cortassem os canais de transporte de água para os invasores. Apenas esperando que o quartel-general assumisse o controle e os aniquilasse, e demorou mais ou menos uma semana inteira.
Quanto aos cruzados restantes em farrapos, é mais fácil matá-los. Assim que os francos atacaram, marchando lentamente e levantando uma nuvem de poeira, foram atacados por flechas. Muitas pessoas morreram ali porque não tinham proteção. Aqueles que sobreviveram fugiram em pânico.
O sultão, que ouvira a terrível história dos Franks, deu um suspiro de alívio. Ele não esperava que esta fosse apenas a primeira invasão, e os cavaleiros mais preparados ainda estavam para trás.
A Primeira Cruzada (1096-1099)
A Rota do Líder da Primeira Cruzada, de William Shepard, Historical Atlas, 1911
É também chamada de Cruzada dos Nobres ou Cavaleiros. Ao pregar e prometer salvação a todos aqueles que morreram na batalha contra os pagãos (neste caso, os muçulmanos) em 1095, o Papa Urbano II está criando um novo ciclo. Na verdade, essa ideia não é inteiramente nova: parece ter sido anunciado já no século 9 que os lutadores mortos na luta contra os muçulmanos na Sicília deveriam ser resgatados.
As várias versões de seu apelo mostram que Urbano também relatou a experiência infeliz dos cristãos orientais e enfatizou a crença de que, se os cavaleiros ocidentais habitualmente lutam entre si e perturbam a paz, eles agora podem lutar contra seus verdadeiros inimigos. Uma boa carreira de serviço. Faça um apelo a todos, independentemente da pobreza ou riqueza. Na verdade, foi isso que aconteceu. Mas os ricos e os pobres logo formaram cruzadas diferentes.
Por volta de 1097, um exército de 30.000 homens, incluindo muitos peregrinos, cruzou a Ásia Menor de Constantinopla. Embora a cruzada de cavaleiros com recursos avance lentamente, chegou-se a um acordo com o imperador bizantino para devolver o território conquistado aos turcos. Sob a liderança do grande senhor, levou embora o nobre mestre e o segundo filho. À medida que o desentendimento entre as duas partes aumenta, o acordo será violado.
Ocupou Jerusalém durante a Primeira Cruzada em 1099, de um manuscrito medieval
O que os bizantinos queriam era um grupo sólido de mercenários que pagassem salários e obedecessem ordens – não esses bandidos indisciplinados; os cruzados não estavam dispostos a desistir do que ganharam depois de fazer tantos sacrifícios. Apesar da hostilidade entre os líderes e da promessa entre os cruzados e os bizantinos que os ajudaram, a cruzada continuou. Os turcos são uma bagunça. A cavalaria pesada e a infantaria francas não tinham experiência com a cavalaria leve e os arqueiros turcos e vice-versa. A resistência e a força dos cavaleiros venceram a batalha em uma série de vitórias, muitas das quais foram muito difíceis.
Em 19 de junho de 1097, os cruzados cercaram e capturaram Nicéia (agora Iznik), devolveram-na a Bizâncio e logo foram para Antioquia. Em julho, foram atacados pelos turcos em Dorilla, mas os derrotaram com sucesso e, após uma dolorosa marcha, chegaram aos arredores de Antioquia em 20 de outubro. Em 3 de junho de 1098, com a ajuda de uma sentinela armênia, a cidade de Antioquia caiu após um longo cerco, o que facilitou a entrada dos cruzados na muralha. O que se seguiu foi o saque da horrível população muçulmana urbana, que pertencia a Bohemond de Taranto, o líder dos normandos.
Em 1099, após um longo cerco, Godfrey de Bulhão atacou uma fraca guarnição e conquistou Jerusalém. A repressão é violenta. Segundo o arcebispo Guilherme de Tiro, a cidade oferece uma vista tão magnífica, que massacrou o inimigo e derramou tanto sangue que o próprio vencedor sentiu medo e insatisfação. Godofredo de Bulhão foi agraciado com o título de protetor e, após a sua morte, seu irmão Baldwin se autodenominou rei. Após as duas conquistas, os cristãos massacraram muitos residentes, independentemente de idade, crença ou sexo, e se sentiram inferiores. Depois da vitória, é preciso organizar a conquista. Os quatro países cruzados, coletivamente chamados de ultramar, apareceram de norte a sul: Condado de Edessa, Antioquia, Condado de Trípoli e o Reino de Jerusalém.
O sucesso da primeira cruzada do exército indisciplinado foi uma surpresa até certo ponto, porque as cruzadas ocorreram em uma época de caos nas periferias do mundo islâmico. Assim que o inimigo conquistou este território, os cruzados que haviam discordado dos bizantinos durante a batalha não queriam mais devolver a terra aos irmãos cristãos do Império Bizantino.
Muitos guerreiros recuaram depois que Jerusalém foi conquistada (incluindo os grandes senhores), mas o núcleo ainda existia (contando até disse que havia algumas centenas de cavaleiros e mil caminhantes). As principais cidades (como Antioquia, Edessa) tornaram-se capitais de principados e reinos (embora Jerusalém seja um centro político e religioso até certo ponto) e outros sinais as protegem.
O sistema feudal foi transplantado para o Oriente e algumas mudanças foram feitas: geralmente, os cavaleiros não obtinham feudos, mas recebiam royalties ou aluguéis (este método também existe na Europa). As cidades comerciais italianas tornaram-se a base para a sobrevivência desses países: permitiram que reforços chegassem e interceptassem os movimentos da frota muçulmana, tornando o Mediterrâneo novamente uma área navegável para os ocidentais. Mas os muçulmanos reagirão em breve.
De qualquer forma, nos anos seguintes, com a alegria da vitória, mais voluntários foram para o leste. O contingente é seguido pela nacionalidade e ainda carece de organização. As motivações variam: algumas pessoas estão tentando obter um novo feudo, ou compensar suas próprias faltas, e algumas pessoas “apenas” para vencer a batalha, cobrir-se de glória e bênçãos espirituais e retornar para sua própria terra.
O número de governantes cruzados excede em muito a população muçulmana que eles estão tentando controlar. Então, eles construíram castelos e contrataram mercenários para controlá-los. A cultura e a religião dos francos são desconhecidas demais para atrair os residentes da área. Os cruzados interceptaram os cavaleiros árabes do castelo seguro.
Por quase um século, os dois lados mantiveram uma guerra de guerrilha clássica. Os cavaleiros francos são muito fortes, mas lentos para se mover. Os árabes não podiam resistir ao ataque da cavalaria pesada, mas podiam cavalgar em círculo ao redor, na esperança de incapacitar as tropas francas e emboscar o deserto. A maioria dos reinos cruzados está localizada na costa, por meio da qual podem obter suprimentos e reforços, mas a invasão constante e os infelizes mostram que eles não são economicamente bem-sucedidos.
Cruzados (Larousse, 1922)
Por volta de 1100, uma nova expedição começou. Depois de chegar a Constantinopla, os bizantinos começaram a discutir, cansados daqueles vizinhos incômodos que saqueavam a terra, se comportaram com mais crueldade na guerra e levaram embora o que conquistaram (exceto diferenças culturais e religiosas).
Ao mesmo tempo, os turcos estão se unindo para tentar lidar com essa ameaça. Eles evitaram o combate direto com a cavalaria pesada cristã até o último momento, quando usaram táticas de emboscada. Em Mersivan, eles esmagaram um exército cristão (um exército de lombardos e francos) abandonado por seus líderes e cavaleiros (em fuga). Essas pessoas foram severamente criticadas por fugirem, e o imperador bizantino Alexis também foi severamente criticado por não apoiá-las.
Outro grupo de tropas Nivernais foi destruído de forma semelhante (incluindo o vôo principal). A expedição da Aquitânia teve melhor desempenho: pelo menos os Cavaliers foram deixados para lutar com o povo e morrer. Algumas pessoas conseguiram escapar para Constantinopla. Três exércitos foram aniquilados em dois meses, e o pequeno exército em Jerusalém (com membros da Primeira Cruzada) derrotou um exército egípcio.
Por vários anos, as Cruzadas não foram mais pregadas, e o território cristão oriental teve que se defender sozinho. Eles aceitaram George, o santo padroeiro da Capadócia, um modelo de um cavaleiro cristão cujo brasão é uma cruz vermelha em um escudo branco.
Ao mesmo tempo, a ordem do monge cavaleiro foi formada para lutar pela terra sagrada e cuidar dos peregrinos. Os Cavaleiros Templários e o Hospital dos Cavaleiros são em sua maioria francos ou seus vassalos. O Teutonicorum (Teutonicorum) é germânico. Eles são mais organizados, corajosos e determinados do que os cruzados, mas nunca serão o suficiente para garantir a segurança da área. O Reino dos Cruzados sobreviveu por um tempo, em parte porque aprenderam a negociar, reconciliar diferentes grupos árabes e confrontar uns aos outros.
O condado de Edessa caiu em 1144 e era governado por Zenji, governante de Aleppo e Mosul. Antíoco caiu em 1268, Trípoli caiu em 1289 e Acre, o último posto avançado dos Cruzados, durou até 1291.
A Segunda Cruzada (1147-1149)
Em 1145, Eugênio III e São Bernardo pregaram uma nova cruzada. A perda do condado de Edessa inspirou a organização desta cruzada. Desta vez foi o rei quem respondeu ao apelo: Luís VII da França e Conrado III do Sacro Império, o mais importante dos quais. Curiosamente, os contingentes flamengos e britânicos acabaram por conquistar Lisboa e regressaram às suas terras em grande parte porque aqueles que lutaram na Península Ibérica foram perdoados.
O exército de Conrad foi esmagado pelos turcos durante uma pequena pausa. Com o apoio dos Templários, os franceses se juntaram ao resto. Devido a algumas dificuldades de tráfego, parte do exército teve que ser deixado para trás novamente (especialmente civis ambulantes), e eles tiveram que lutar contra os turcos.
Depois de alguma discussão, Luís VII e Conrado de Jerusalém foram finalmente persuadidos a atacar Damasco, mas alguns dias depois, eles tiveram que recuar sob a ameaça de alguns nobres e fazer isso sozinhos. Os resultados desta cruzada foram trágicos (exceto para a conquista de Lisboa), apenas tendo sucesso na deterioração das relações entre o reino dos cruzados, os bizantinos e os governantes muçulmanos amigáveis. Só depois que um novo evento ocorreu: depois que os muçulmanos conquistaram Jerusalém em 1187, uma nova cruzada foi lançada. O cristão enfrenta um adversário ferrenho, Saladino.
A morte de Frederico Barbarossa, Gustave Dore (1832-1883)
A Terceira Cruzada (1189-1192)
Depois que o sultão Saladino conquistou Jerusalém em 1187, a terceira cruzada pregada pelo Papa Gregório VIII foi chamada de Cruzada do Rei. Recebeu o nome da participação de três grandes monarcas europeus da época: Filipe Augusto (França), Frederick Redbeard (Sacro Império Romano) e Ricardo Coração de Leão (Inglaterra).
A pedido do Papa, o imperador Frederick Redbeard liderou um contingente alemão de Regensburg para cruzar com sucesso a Ásia Menor na viagem ao Danúbio, mas estava em Siri enquanto cruzava o Sélef (agora Rio Goksu). A Ásia Ocidental se afogou. Sua morte representou o verdadeiro fim desse núcleo. O rei da França e o rei da Inglaterra lutaram até que o homem recuou.
Se Ricardo Coeur de Leão alcançou algumas conquistas notáveis (conquista de Chipre, Acre, Jaffa e uma série de vitórias contra forças superiores), ele não hesitaria em massacrar prisioneiros (incluindo mulheres e crianças). Com Saladino, ele tem um oponente respeitável, lutando e lutando com táticas engenhosas. Em 1192, um acordo foi finalmente alcançado: os cristãos ficam com o que conquistaram e têm o direito de ir a Jerusalém (nas mãos dos muçulmanos) em peregrinação, desde que desarmados.
Se esse objetivo principal falhar, então alguns resultados foram alcançados: Saladino testemunhou algum tipo de impasse em sua carreira de vitória inicial, enquanto os Territórios Ultramarinos (o nome do Reino da Cruz Oriental) sobreviveram.
A Quarta Cruzada (1202-1204)
Gustave Doré, o governador de Veneza que promoveu as Cruzadas
A Quarta Cruzada também é chamada de Cruzada Comercial, porque foi desviada de sua intenção original pelo governador (duque) de Veneza, Enrico Dandolo, que levou os cristãos a saquear Zara e Jun Constantinopla, local onde estava o reino latino de Constantinopla. fundado. O abismo entre as igrejas orientais e ocidentais foi finalmente estabelecido.
O papa Inocêncio III convocou uma cruzada para conquistar Jerusalém em 1198 (o alvo da fracassada Terceira Cruzada), mas os preparativos começarão dois anos depois. Vários altos senhores trouxeram tropas e chegaram a um acordo com Veneza de que usariam sua frota para transportar essas tropas em troca de uma quantia em dinheiro. O problema é que muitos de vocês não foram no final, e aqueles que foram não puderam pagar a quantia exigida (que é fixa).
Os cruzados entram em Constantinopla, Eugene Delacroix
Um novo acordo foi alcançado na época: os cruzados conquistariam a cidade rebelde de Zara em Veneza, na Dalmácia, em troca de um pagamento diferido. Ao mesmo tempo, chegaram notícias do Império Bizantino. O imperador Isaac II Angelo foi deposto por seu irmão Alexius III Angelo e ficou cego como resultado. O filho de Isaac II, Alexus IV Angelo, conseguiu escapar e buscar a ajuda dos Cruzados: em troca de sua ascensão ao trono, ele prometeu a eles dinheiro e recursos do império para conquistar Jerusalém. Mesmo hoje, os historiadores ainda debatem se as coisas aconteceram dessa maneira ou se isso justifica o que está para acontecer.
Os cruzados aceitaram imediatamente, porque parecia resolver o problema deles. Eles partiram em 1202. O Papa acreditava que se eles atacassem o território cristão (ie Zara), eles seriam excomungados. A cidade foi conquistada e, depois que o inverno passou, eles atacaram Constantinopla. A cidade resistiu, mas o imperador Alexius III finalmente fugiu com os tesouros da cidade.
Após a Quarta Cruzada: o Império Latino, o Império de Nicéia, o Império de Trabizon e o Poder Autocrático do Épiro. Limite incerto
À medida que novos impostos eram cobrados para honrar suas promessas aos cruzados, as pessoas logo estavam à beira da resistência. O parente afastado Alexius V Dukas deu um golpe, matando Alexis IV e devolvendo Isaac II à prisão, que foi libertado pelos Cruzados e governou com seu filho.
Os cruzados decidiram então conquistar o império com suas próprias vantagens, nomear um imperador latino e dividir o território. Aleixo escapou com alguns tesouros e a cidade foi saqueada pelos latinos durante três dias. Estátuas, mosaicos, relíquias culturais e riquezas acumuladas nos últimos mil anos foram saqueadas ou destruídas no incêndio. A cidade sofreu um golpe tão terrível que, mesmo depois de se tornar grega novamente em 1261, nunca se recuperaria. A Quarta Cruzada acabou assim, porque ninguém queria mais ir para Jerusalém: a maioria das pessoas voltou com o que havia roubado, e algumas deixaram feudos no leste.
Cruzada Albis
A maioria dos estudiosos geralmente acredita que o catarismo apareceu em meados de 1143, quando o clérigo de Steinfeld, Eberwin, relatou pela primeira vez em Colônia (Alemanha) um grupo que defendia crenças semelhantes. [Nota 1] O catarismo acreditava no dualismo e afirmava que havia um deus do bem e o mal. Cristo é o deus bom, enviado para salvar as almas humanas. Após a morte, as almas boas vão para o céu e as almas más reencarnam. [4] Os cátaros eram particularmente numerosos na Occitânia (atual sul da França). [5] Sua liderança era protegida por nobres poderosos e alguns bispos, e eles estavam insatisfeitos com a autoridade do papa na diocese. Em 1178, o enviado do papa Henri de Marcy usou o apelido latino “Hungry Satan” (ou seja, a sede de Satan) para limitar a população implantada pelos cátaros.
Quando o papa Inocêncio III não conseguiu derrubar a doutrina puritana por meios diplomáticos, [8] a coisa mais notável foi o assassinato do enviado do papa Pierre de Castelnau. Inocêncio III declarou sua oposição em 1208. Languedoc conduz uma cruzada. A Inquisição foi fundada em 1229 para erradicar os remanescentes dos cátaros. Ao longo do século 13 e a maior parte do século 14, operou no sul de Toulouse, Albi, Carcassonne e outras cidades. Os católicos serão perseguidos novamente nas Inquisições Espanhola e Portuguesa.
Cruzada das Crianças (1212)
A Cruzada de Crianças é uma combinação de fantasia e fato. Esta lenda é baseada em dois movimentos independentes que se originaram na França e na Alemanha em 1212. Esta Cruzada acontecerá entre a terceira e a quarta cruzadas e será um movimento não oficial baseado na crença de que só existem almas puras (neste caso) filhos). Jerusalém pode ser libertada. Essa ideia surgiu após a notícia de que a cidade cristã de Constantinopla foi saqueada pelos cruzados, o que fez os cristãos acreditarem que os adultos não são confiáveis.
Segundo relatos, 50.000 crianças foram colocadas no barco e deixaram o porto de Marselha (França) com destino a Jerusalém. O resultado foi um desastre, porque a maioria das crianças morria de fome ou frio no caminho. Os que sobreviveram foram vendidos como escravos pelos turcos no Norte da África. Algumas pessoas só chegaram à Itália, algumas morreram e algumas foram sequestradas e escravizadas por muçulmanos.
A Quinta Cruzada (1217-1221)
Também foi pregado por Inocêncio III e deixado em 1217, liderado pelo rei André II da Hungria e Leopoldo VI, duque da Áustria. A decisão de conquistar Jerusalém deve primeiro conquistar o Egito, porque o Egito controla esse território.
Depois de pousar em São João Dac, decidiram atacar Damietta, cidade que é a porta de entrada da capital Cairo. Depois de conquistar uma pequena fortaleza em túnel, eles esperaram por reforços e seguiram em frente. Depois de alguns combates, quando tudo parecia falhar, uma série de crises na liderança egípcia permitiu que os cruzados ocupassem o campo do inimigo. Se os cristãos se retirassem, o sultão acabaria por fornecer o Reino de Jerusalém e uma grande soma de dinheiro; o cardeal Pelágio, que se tornou um dos líderes da expedição, acabou persuadindo outros a recusar.
Eles começaram a cercar Damietta e, depois de algumas lutas, foram derrotados. O Sudão reiterou essa proposta, mas ela foi rejeitada novamente. Após um longo cerco de fevereiro a novembro, a cidade caiu. O conflito entre os cruzados aumentou, muito tempo foi perdido e os egípcios recuperaram suas forças. Os reforços não chegaram aos cristãos até 1221. Eles atacaram, mas os muçulmanos recuaram e conduziram os cruzados para uma armadilha; sem comida e cercas, eles finalmente tiveram que se comprometer: retirariam do Egito e salvariam vidas.
A Sexta Cruzada (1228-1229)
É liderado pelo Santo Imperador Frederico II de Hohenstaufen, que foi expulso da Igreja pelo Papa. Ele partiu com um exército que estava diminuindo devido aos desertores e era meio hostil às forças cristãs locais por causa de sua excomunhão. Frederico II aproveitou as diferenças entre os muçulmanos e assinou um tratado com Ayub Sultan Kamil por meio da diplomacia, concedendo-lhe dez anos de propriedade de Jerusalém, Belém e Nazaré. Mas o fracasso dos cristãos em Gaza custou-lhes a Terra Santa em 1244.
A Sétima Cruzada (1248-1254)
Dirhams foram criados por cristãos entre 1216-1241, com legendas em árabe
Foi liderado pelo rei Luís IX da França e mais tarde recebeu o nome de São Luís. Ele desembarcou diretamente no Egito e, após uma batalha, conquistou Damietta. O sultão ofereceu Jerusalém novamente, mas foi rejeitado novamente. Em Almanzola, depois de quase vencer, os Cruzados foram derrotados pela imprudência do irmão do rei, Roberto de Artois. Após o fiasco, o exército se rendeu. Luís IX foi capturado e os cristãos tiveram que pagar um grande resgate por sua libertação. Apenas a resistência da Rainha da França em Damietta foi capaz de negociar com os egípcios. Luís ficou por um tempo e conseguiu salvar o território de Otramar (indiretamente, a invasão mongol contribuiu).
A Oitava Cruzada (1270)
Egípcios da dinastia mameluca
Em 1265, eles ocuparam Cesaréia, Haifa e Alcufe;
Em 1266, eles ocuparam parte da Galiléia e da Armênia;
Em 1268, eles conquistaram Antioquia.
O Oriente Médio experimentou uma anarquia entre a ordem religiosa que deveria defendê-lo e os mercadores de Gênova e Veneza.
O rei Luís IX da França restaurou o espírito das Cruzadas e lançou um novo empreendimento armado em 1270, a Oitava Cruzada, embora não tivesse muita influência na Europa. O objetivo atual é diferente do projeto anterior: geograficamente, o teatro de guerra não é o Levante, mas a Tunísia, e seu objetivo não é apenas militar, mas a transformação do emir na mesma cidade do norte da África.
Luís IX foi inicialmente para o Egito, onde estava sendo devastado pelo sultão Baibars. Em seguida, ele foi para a Tunísia, na esperança de converter o emir e sultão da cidade ao cristianismo. O sultão Muhammad o recebeu de mãos dadas. Como quase todas as outras expedições, a expedição de St. Louis terminou em uma tragédia. Eles nem tiveram a chance de lutar: assim que o exército francês desembarcou na Tunísia, eles logo encontraram uma praga que assolou a área, matando inúmeros cristãos, incluindo St. Louis e um de seus filhos. O outro filho do rei, o bravo Filipe, ainda assinou um tratado de paz com o Sudão em 1270 e voltou para a Europa. Ele chegou a Paris em maio de 1271 e foi coroado rei em Reims em agosto do mesmo ano.
A Nona Cruzada (1271-1272)
A Nona Cruzada é geralmente considerada parte da Oitava Cruzada.
Em 1268, o sultão mameluco Baibar do Egito reduziu o Reino Latino de Jerusalém, o mais importante país cristão estabelecido pelas Cruzadas, a um pequeno pedaço de terra entre Sidon e Aker.
Poucos meses após a morte de Luís IX na Oitava Cruzada, o Príncipe Eduardo da Inglaterra, mais tarde Eduardo I, conduziu seus seguidores ao Acre. Em 1271 e no início de 1272, após estabelecer alianças com alguns oponentes da área, ele conseguiu lutar contra os Baibars. Em 1272, ele estabeleceu contato para chegar a uma trégua, mas Baibars tentou assassiná-lo, enviando pessoas que fingiam buscar o batismo para se tornarem cristãs. Quando a notícia da morte de seu pai Henrique III chegou, Eduardo começou a se preparar para atacar Jerusalém. Como herdeiro do trono, Eduardo decidiu retornar à Inglaterra e assinou um tratado com Baibars, tornando seu retorno possível, encerrando assim a Nona Cruzada.
O equilíbrio na região continua frágil. Nos anos seguintes, as demandas dos mamelucos aumentaram e a perseguição aos peregrinos aumentou, o que era contrário à cláusula do armistício. Em 1289, o sultão mameluco Karawin reuniu um grande exército e mergulhou na parte restante do condado de Trípoli, e finalmente sitiou Trípoli, a capital, em uma ofensiva sangrenta. No entanto, esse ataque foi particularmente destrutivo para os mamelucos, porque a resistência cristã atingiu um nível febril e Karawin perdeu seu filho mais velho mais capaz na batalha. Ele esperou por mais dois anos antes de recuperar as forças.
Em 1291, um grupo de peregrinos de Akha foi atacado. Em retaliação, eles mataram 19 mercadores muçulmanos em uma caravana síria. (Outra versão diz que um grupo de soldados católicos italianos decapitou muçulmanos da mesma maneira e eliminou o máximo possível de cristãos sírios.) Qalawun pediu que eles pagassem uma indenização enorme. Quando não houve resposta, o sultão usou isso como desculpa para sitiar Acre e acabar com a última cruzada independente da nação na Terra Santa.
Em abril de 1291, a cidade foi cercada por milhares de soldados muçulmanos. A comunidade cristã se apressou em resgatar um de seus locais mais estratégicos na Terra Santa. Os Cavaleiros Hospitalários, Teutônicos e Templários, junto com as tropas britânicas e italianas, partiram em defesa do porto do Acre. Em 18 de maio de 1291, os exércitos turco e egípcio ocuparam a cidade de Acre. Qalawun morreu no ataque, deixando Calil como Sultão Mamluk. Com a ocupação de Ake, a interestadual deixou de existir. Caiu o último reduto dos europeus na Terra Santa.
Logo, os muçulmanos reconquistaram os territórios estabelecidos por alguns cruzados no Oriente Médio. Inicialmente, o centro de poder dos cruzados mudou-se para o norte (Tortosa) e, finalmente, mudou-se para a ilha de Chipre. Sua última posição segura na Terra Santa de Rhode Island foi perdida em 1302-1303. O período da Cruzada à Terra Santa acabou, quase duzentos anos depois que o Papa Urbano II começou seu sermão.
A razão do fracasso
Existem várias razões para o fracasso das Cruzadas, incluindo: os europeus são uma minoria, em uma população geralmente hostil; a opressão dos povos indígenas tornou o domínio cada vez mais difícil; as várias lutas entre os cristãos os enfraqueceram muito. Com exceção da Sexta Cruzada Pacífica (1228-1229), tudo o mais foi destruído pela ganância e barbárie. Judeus e cristãos na Europa foram massacrados por turbas armadas a caminho da Terra Santa. O Papa não pode controlar o imenso poder à sua disposição.
Legado das Cruzadas
As Cruzadas afetaram a cavalaria europeia e sua literatura por séculos.
Se, por um lado, aprofunda a hostilidade entre o Cristianismo e o Islão, por outro, eles estimulam os contactos económicos e culturais em benefício permanente da civilização europeia. O comércio entre a Europa e a Ásia Menor aumentou significativamente e novos produtos foram descobertos na Europa, especialmente açúcar e algodão. Os contatos culturais entre a Europa e o Oriente estimularam o conhecimento ocidental e, em certa medida, abriram caminho para o Renascimento.
No início do século 12, o mundo muçulmano quase se esqueceu da guerra religiosa contra os inimigos do Islã. A expansão explosiva de sua religião no século 8, desde então, gradualmente se desvaneceu em memórias gloriosas. Após a queda de Jerusalém, muitos líderes religiosos famosos, como Qadi Abu Sa ‘ad al-Harawi (qadi Abu Sa’ ad al-Harawi), tentaram persuadir o califado abássida a se preparar para uma guerra santa contra Firanjes (dos francos , Isso é o que os muçulmanos chamam de europeus). No entanto, não foi até quase duas décadas depois que o sultão da Turquia nomeou um famoso soldado chamado Zengji Ataberg para resolver o problema do fogo.
Depois da primeira cruzada, o moral dos muçulmanos estava baixo. firanje é conhecida por sua ferocidade entre turcos e árabes. Com incrível sucesso em Antioquia e Jerusalém, os firanjes pareciam imparáveis. Eles humilham o poderoso califado egípcio todos os anos e atacam as terras do inimigo sem escrúpulos. Com exceção dos príncipes do Egito, a maioria dos líderes muçulmanos assustados no território recentemente prestou uma grande homenagem para garantir a paz. Zengui deu início a um longo e lento processo de mudança da imagem islâmica do firanje.
Depois de ganhar o controle das terras perto de Mosul e Aleppo, Zeng Ji iniciou uma campanha contra o firanje em 1132 com a ajuda de seu tenente Sauar. Em cinco anos, ele conseguiu reduzir o número de castelos importantes ao longo da fronteira do condado de Edessa e derrotou o Exército Freranne na batalha. Em 1144, ele conquistou a cidade de Edessa, eliminando efetivamente o primeiro território estabelecido pelos Cruzados.
Zengui foi o primeiro líder muçulmano a enfrentar firanjas. Ele não apenas sobreviveu, mas também venceu. Ele provou que os fogos de artifício podem ser interrompidos. Os líderes de Bagdá reconheceram o sucesso de Zeng Ji, e logo seu nome apareceu com um grande número de títulos: Emir, General, Grande, Justo, Ajudador de Deus, Victor, Único, Pilar da Religião, Islã A pedra angular de … a honra de o rei, os partidários do sultão … o sol merecia, … o protetor do príncipe fiel. Zeng Gui gostou tanto da torrente de elogios que insistiu que seus mensageiros e escribas usassem todos os títulos em sua correspondência.
Embora Zeng Gui tenha sido um grande herói militar, ele foi muito implacável e cruel na campanha contra Damasco para induzir os muçulmanos a se envolverem em guerras religiosas. Uma noite em 1146, quando se viu bêbado, ele testemunhou seu eunuco pessoal Lulu (Pérola) cometer um erro e prometeu executá-lo por incompetência. Mais tarde, quando Zenggui adormeceu, Lulu pegou a adaga do mestre e o esfaqueou várias vezes, escondendo-se durante a noite e fugindo.
O herdeiro de Zeng Ji, Noradin, e seu sucessor Saladin são extremamente piedosos e obedecem estritamente à Sunnah e aos pilares do Islã em suas vidas públicas e privadas. Ambos giram em torno de religiões e teólogos e santos em geral. Além disso, eles também realizaram ativamente campanhas para espalhar o entusiasmo religioso e propaganda entre seus súditos muçulmanos. Noradin tomou suas crenças religiosas como exemplo, e seu sucessor, Saladino, lançou uma guerra religiosa contra Freagne, uma guerra santa. Embora Zeng Ji só pudesse contar com seus soldados, o apelo ao jihad atraiu soldados muçulmanos de toda a Arábia, Egito e Pérsia. Este enorme exército permitiu que Saladino derrotasse Freagne na Batalha de Hatim e enfraqueceu o poder da Terceira Cruzada de Richard Leon.
Em 1193, o fogo do Judd de Saladin parou de queimar quando ele morreu. Safadino, irmão de Sultan, não pretendia voltar à guerra. Quando Richard Leon foi para a Europa, o poder militar de Filangi foi quase neutralizado e não foi necessário mais sangue. Desde então, Safadino acredita que a coexistência pacífica com Ferranez ainda é possível. Décadas depois, Judd finalmente liberou o firanje da Síria e da Palestina, embora até 1291 os muçulmanos ainda compartilhassem uma pequena parte do território com o firanje.
Reconquiste as Cruzadas de Portugal
Quando o Reino de Portugal o reconquistou quando apareceu, o mundo cristão agitou-se com o entusiasmo da Cruzada Oriental. O porto galego dá acesso a Santiago de Compostela, à foz do rio Douro e à vasta baía de Lisboa, sendo ponto de escala da frota cruzada que navega do Norte da Europa para a Terra Santa. Quando Afonso I tentou conquistar Lisboa em 1140, o fez com a ajuda de estrangeiros: 70 navios franceses entraram na Barra do Douro e atracaram em Gaia. Mas por causa das fortes defesas que cercam Lisboa, a conquista é impossível.
Em 1147, uma frota de 200 navios entrou na Barra do Douro a partir de Dartmouth, transportando cruzados de vários países: alemães, flamengos, normandos e britânicos, num total de 13.000 pessoas. Aproveitando o facto, Alfonso I escreveu ao Bispo de Porto D. Pedro, pedindo-lhe que convencesse os Cruzados a ajudá-lo nos negócios e a prometer saquear a cidade.
No dia seguinte, os Cruzados desembarcaram em Lisboa, tendo este último tido negociações finais com D. Afonso e assinado um acordo. Depois que a cidade foi capturada, muitos cruzados permaneceram lá. O capitão da cruzada, Jourdan, era um senhor e parecia ser o primeiro colono da Lourinhã. Vila Verde dos Francos foi doada a Allardo, um francês residente no distrito de Lisboa e na cidade de Alenquer (perto da Serra do Montejunto).
Poucos anos depois, em 1152, um grupo de peregrinos nórdicos sob o comando do rei Rognvaldo III de Orkney deixou Bergen com 15 navios e 2.000 pessoas. No inverno do ano seguinte, a frota saqueou algumas aldeias ao largo da costa da Galiza. No verão de 1154, viaja ao longo da costa portuguesa para ajudar o monarca a conquistar Alcácer do Sal. A empresa é rentável porque a cidade é o porto mais importante do Sado, rodeada de pinhais, e a sua madeira é utilizada para a construção naval. A empresa faliu, e alguns anos depois o mesmo aconteceu, desta vez com a ajuda da frota de franceses e flamengos do conde flamengo, partiu para a Síria em 1157 e parou na Barra dos Tajos.
Em 1189, D. Sancho I negociou com outra esquadra, que acabou por entrar na Baía de Lagos e ocupar Alvor, um dos castelos mais poderosos da zona. Poucos meses depois, outra frota alemã entrou no rio Tejo, que se apresentou em Dartmouth, recebeu muitos peregrinos e ajudou a conquistar Silves. Como capital de uma província, com grande população, é um grande centro comercial e cultural, e a cidade é fortificada. A notícia dessas vitórias chegou ao norte da África e logo foi recebida uma resposta.
Os mouros sitiaram Silves, mas não conseguiram conquistar, deixando o califa rumo a Santarém, tomando Torres Novas no caminho e sitiando Tomar. Diante desta situação, D. Sancho pediu ajuda aos vassalos cruzados de Ricardo Coração de Leão, e foi para Santarém porque a peste matou a maioria dos mouros. Portanto, nunca foi atacada.
No ano seguinte, os mouros reconquistaram Silves, na província de Alcáce, com excepção de Évora. Anos depois, embora outra frota cruzada não tenha chegado a acordo com D. Sancho I, capturou Silves e saqueou a cidade com destino à Síria. Em 1212, após a derrota da Batalha de Navas de Tolosa, o Reino de Moore entrou em declínio. Em 1217, uma nova frota alemã entrou, e o Bispo de Lisboa D. Soeiro persuadiu-os a conquistar Alcácer do Sal e a conduzir a frota através de Setúbal, os seus 100 navios. Alcacer resistiu por dois meses antes de se render. No início do inverno, a frota regressa ao rio Tejo, onde vai passar o resto do inverno.
