Puritanismo, o que foi o Puritanismo?
Puritanismo se refere ao conceito de fé cristã desenvolvido por um grupo de protestantes radicais na Inglaterra após a Reforma.
De acordo com o pensador francês Alexis de Tocqueville em seu livro Democracy in America (Democracy in America), esta é uma teoria política e uma teoria religiosa.
O adjetivo “puritano” pode se referir a membros desse grupo de calvinistas estritos, bem como a pessoas que são rígidas nos costumes, especialmente no comportamento sexual (estrito, rígido e moral).
A Revolução Puritana foi um movimento de confissão calvinista que surgiu na Inglaterra no século 17. Ela rejeitou o ritualismo e a organização dos bispos da Igreja Romana e da Igreja Anglicana.
As críticas às políticas de Elizabeth I vieram dos grupos calvinistas britânicos. Esses grupos eram chamados de puritanos porque pretendiam purificar a Igreja Anglicana e remover os resquícios do catolicismo para tornar sua liturgia mais próxima do calvinismo.
Desde o início, os puritanos aceitaram o fatalismo. O movimento foi perseguido na Inglaterra, por isso muitas pessoas fugiram em busca de outros lugares com maior liberdade religiosa. Em abril de 1630, uma equipe liderada por John Winthrop chegou às colinas da Nova Inglaterra, na América do Norte.
A origem do calvinismo no puritanismo
Quando Calvino ainda estava em Genebra, o conflito eclodiu entre a família Savoy (católicos) e os partidários dos confederados (protestantes), e mais tarde o grupo huguenotes se formou na França.
Variantes protestantes do calvinismo terão sucesso na Suíça (o país natal), na Holanda, na África do Sul (entre o Afrikaans), na Inglaterra, na Escócia e nos Estados Unidos. Produziu várias partes que mudaram profundamente a história humana. Calvino se opôs à Igreja Católica e aos anabatistas.
Os calvinistas britânicos estavam insatisfeitos com a Reforma na Inglaterra porque ela não era radical o suficiente. Eles romperam com a Igreja Anglicana e continuaram a promovê-la.
Com os ideais do Iluminismo e os ensinamentos de Calvino, os primeiros protestantes ingleses se tornaram um grupo conservador típico.
Os puritanos não se desenvolveram no Reino Unido
A ascensão do puritanismo foi relacionada ao amor do rei Henrique VIII (1509-1547) e à introdução do protestantismo do continente para a Inglaterra. O movimento puritano foi claramente apoiado e influenciado por João Calvino (1509-1564) em seus primeiros dias, e ele se comunicou com os principais líderes da Reforma britânica de 1548 em diante. A Lei Suprema foi promulgada em 1534, tornando o rei “o líder supremo da Igreja da Inglaterra”. Após a anulação de seu casamento com Catarina de Aragão e Catarina, a tia de Carlos V, o rei Henrique VIII e o Parlamento britânico separaram a Igreja da Inglaterra de Roma em 1536, apenas para adotar convenientemente os ensinamentos calvinistas. Assim, sob a autoridade do rei e do parlamento, a Grã-Bretanha deu início à reforma religiosa. Em 1547, Eduardo VI, gravemente doente, tornou-se rei.
A Reforma Protestante estava avançando rapidamente na Inglaterra porque o duque de Somerset, o governante do trono, simpatizava com a fé reformada. O grande líder da Reforma Britânica, Thomas Cranmer, publicou o Livro de Oração Comum, proporcionando às pessoas seu primeiro culto de adoração em inglês. A católica romana Mary Tudor (Mary Tudor) tornou-se rainha em 1553. Seguindo o conselho do cardeal Reginald Pole, ela restaurou suas crenças religiosas em 1554.
Em 1555, a perseguição aos protestantes se intensificou. 300 deles foram martirizados, incluindo Thomas Crammer, Arcebispo de Canterbury (canonizado pela Igreja da Inglaterra) e os Bispos Latimer e Ridley. Oitocentos protestantes fugiram para o continente e foram para cidades como Genebra e Frankfurt, onde absorveram os ensinamentos e princípios dos reformadores do continente. Em 1558, Isabel I, de 25 anos, subiu ao trono e formulou o “Acordo de Isabel”, que não foi suficientemente reformado para satisfazer aqueles que logo seriam chamados de “Puritanos”.
Em seguida, ele promulgou o Ato Uniforme (1559), aprovou a “Oração da Oração Pública” e restaurou o projeto supremo. Em 1562, os Trinta e Nove Regulamentos Religiosos foram elaborados como o padrão histórico da Igreja Anglicana e, desde janeiro de 1563, o Parlamento estabeleceu a posição doutrinária da Igreja Anglicana. Entre 1567 e 1568, uma antiga disputa sobre o vestido atingiu seu auge na Igreja da Inglaterra. A questão imediata é se os missionários devem usar os trajes de clero exigidos. Essa controvérsia marcou que os puritanos ficaram cada vez mais impacientes com a situação da igreja “semirreformada”.
O professor da Universidade de Cambridge, Thomas Cartwright, perdeu seu cargo de pregação no primeiro capítulo de Atos, no qual defendia o cristianismo simplificado e a governança da igreja presbiteriana.
A primeira igreja presbiteriana foi a Igreja Wandsworth, fundada em 1572. Pouco antes disso, em 1570, Elizabeth foi excomungada pelo Papa Pio V. Elizabeth morreu em 1603 e não deixou herdeiros. Ele apenas nomeou Jaime I, filho de Maria Stuart, que governou a Escócia, como seu sucessor. Quando o rei foi coroado, os puritanos inicialmente esperavam que sua situação melhorasse porque o rei era considerado de origem presbiteriana. Para expressar essa esperança, eles submeteram a ele uma petição milenar assinada por cerca de mil padres puritanos quando ele chegou em 1603. Eles exigiam que a Igreja Anglicana fosse completamente “puritana” em termos de serviço e administração “.
Em 1604, eles conheceram o novo rei na Conferência de Hampton Court e fizeram seu pedido. O rei ameaçou “expulsá-los da terra, ou pior”, e disse que os anciãos “vivem em harmonia com a monarquia, como Deus e o Diabo”. O oponente puritano, Carlos I, foi coroado rei da Inglaterra em 1625. Já em 1628, William Lauder tornou-se bispo de Londres (nomeado arcebispo de Canterbury em 1633) e tomou medidas severas para eliminar as objeções do anglicano. Além de ignorar a justificação pela fé, ele também tentou estabelecer práticas rituais consideradas “católicas” porque enfatizavam Pelágio, oprimiam violentamente os puritanos e os obrigavam a emigrar para os Estados Unidos.
Em 1630, John Winthrop liderou o primeiro grupo de puritanos para a baía de Massachusetts e, em 1636, o Harvard College foi estabelecido. Lauder tentou impor a religião anglicana na Escócia, mas acabou reduzida a um motim, aliado dos puritanos e escoceses calvinistas. Em 1638, os líderes da Escócia se reuniram em uma “aliança e aliança solenes” e seu exército marchou sobre o exército do rei em fuga.
Em 1640, o Parlamento restringiu os poderes do rei Carlos I. A imigração para a Nova Inglaterra estagnou. O Parlamento de Westminster deve o seu nome à reunião realizada na Abadia de Westminster da Igreja Anglicana em Londres. Foi convocado pelo Parlamento Britânico em 1643 para considerar o estabelecimento da gestão e etiqueta da igreja, e “defender a pureza da doutrina anglicana e se opor a Todos calúnia e calúnia falsa “.
É considerada a assembléia protestante mais notável da história, seja pelas diferenças nos elementos que a constituem, seja pelo trabalho que realizou e pelos grupos religiosos que ganharam padrões de fé e influência benéfica de isto. Trezentos anos.
Parlamento de Westminster
O Conselho de Westminster não é apenas caracterizado por estudos teológicos, mas também por uma espiritualidade profunda. Muito tempo é gasto em oração e tudo é feito em espírito de admiração. Todos os documentos produzidos foram enviados ao parlamento para aprovação, o que aconteceu após muitas discussões e estudos. Os chamados “Padrões Presbiterianos” formulados pela conferência são os seguintes:
1. Lista de Adorações Públicas: Concluída em dezembro de 1644, aprovada pelo Parlamento no mês seguinte. Substituiu o “Livro de Oração”. Também preparou um canto: um canto medido para adoração (novembro de 1645).
2. Forma de governo da igreja: concluída em 1644 e aprovada pelo parlamento em 1648. Estabeleceu o governo presbiteriano, não o governo do bispo, e era composto de bispos e arcebispos.
3. Confissão de fé: Concluída em dezembro de 1646 e aprovada pelo Congresso em março de 1648.
4. Grande Catecismo e Pequeno Catecismo: Foi concluído no final de 1647 e aprovado pelo Parlamento em março de 1648.
Com a ajuda dos escoceses, o exército parlamentar derrotou o rei Carlos I, que foi decapitado em 1649.
O comandante vitorioso Oliver Cromwell assumiu o governo. No entanto, em 1660, Carlos II subiu ao trono e restaurou o bispo da Igreja da Inglaterra. Uma nova era de perseguição à Igreja Presbiteriana começou.
Na Escócia, a Assembleia da Igreja Escocesa imediatamente adotou os Padrões de Westminster após aprovação, arquivando sua própria doutrina, etiqueta e documentos governamentais que datavam da época de John Knox. A razão é que espero que os anciãos das Ilhas Britânicas sejam mais unidos. Da Escócia, esses padrões foram levados para o resto do mundo.
Consequências
O puritanismo falhou em substituir a estrutura razoável fornecida pela Igreja Anglicana para a nação britânica. A estrutura social da Igreja Anglicana ainda existe. Mas para um pequeno número de pessoas influentes, esta situação não é satisfatória, e este grupo são os Puritanos, que lutaram ferozmente e infrutiferamente contra o governo político e religioso do Reino Unido. Em todos esses eventos, o apoio de Calvino foi influente na tentativa de levar seus ensinamentos a um país cujos laços com Roma foram cortados apenas pela vaidade do rei.
As doutrinas calvinistas agora são amplamente aceitas na igreja anglicana, e apenas vestígios da etiqueta católica permanecem.
Muitos puritanos fugiram para os Estados Unidos e outros países, onde introduziram a Igreja Presbiteriana a partir da reforma calvinista da Igreja Escocesa.
