A travessia do Mar Vermelho, como foi esse acontecimento?
A travessia do Mar Vermelho (hebraico: קריעת ים סוף Kriat Yam Suph – travessia do Mar Vermelho ou Mar de Juncos) constitui um episódio da narrativa bíblica do Êxodo.
Ele falou dos egípcios que escaparam da perseguição sob Moisés, conforme relatado no livro do Êxodo. Moisés estendeu seu cajado e Deus dividiu as águas do Yam Suph (Mar Vermelho). Os israelitas caminharam em terra seca e atravessaram o mar, seguidos pelo exército egípcio. Depois que os israelitas cruzaram o rio com segurança, Moisés ergueu os braços novamente, o mar se fechou e os egípcios se afogaram.
Nenhuma evidência arqueológica verificada academicamente foi encontrada para confirmar que o Mar Vermelho ocorreu. O arqueólogo egípcio e ex-ministro egípcio de Estado de Antiguidades Zahi Hawass reflete o consenso acadêmico ao contar a história do Êxodo, o relato bíblico da fuga dos israelitas do Egito e seus 40 anos subsequentes de peregrinação no Egito. Desert procura da Terra Prometida: “Realmente, é um mito… às vezes, como arqueólogos, temos que dizer que isso nunca aconteceu porque não há evidências históricas”.
Depois da praga no Egito, o faraó concordou em deixar os israelitas partirem, e eles foram de Ramsés para Sucote e depois para Etam, na beira do deserto, guiados por uma coluna de nuvem durante o dia e uma coluna de fogo à noite. Lá, Deus disse a Moisés para voltar e acampar à beira-mar em Pi-Hairoth, entre Migdol e o mar, bem em frente a Baal-Zephon.
Deus fez Faraó perseguir os israelitas com uma carruagem, e Faraó os alcançou em Biharot.
Os israelitas ficaram com medo quando viram o exército egípcio, mas a coluna de fogo e a nuvem separavam os israelitas dos egípcios. Por ordem de Deus, Moisés estendeu sua vara sobre a água, e à noite um forte vento leste dividiu o mar, e os israelitas atravessaram em terra seca, com um muro de água de cada lado. Os egípcios os perseguiram, mas ao amanhecer, Deus bloqueou a roda, deixando-os em pânico, e quando a água voltou, Faraó e todo o seu exército foram destruídos. Quando os israelitas viram o poder de Deus, eles colocaram sua confiança em Deus e em Moisés, e cantaram louvores ao Senhor por cruzar o mar e destruir seus inimigos. (Esta canção é chamada de Canção do Mar em Êxodo 15).
A narrativa consiste em pelo menos três camadas, e possivelmente mais quatro. Na primeira camada (a mais antiga), Deus soprou o mar de volta com um forte vento leste, permitindo que os israelitas atravessassem em terra seca; na segunda vez, Moisés estendeu a mão e a água se dividiu em duas paredes; na na terceira, Deus bloqueou a roda dos egípcios, eles escaparam (nesta versão, os egípcios nem entram na água); na quarta “Cântico do Mar” Deus lança os egípcios no tehomot, nas profundezas do o mar, ou o abismo mítico.
Sua localização
A primeira viagem dos israelitas foi de Ramsés a Sucote. Ramsés é comumente identificado com o moderno Qantir (a sede da capital da 19ª Dinastia, Per-Ramsés) e Sucote com Tell el-Maskhuta em Wadi Tumilat, a terra bíblica de Goshen.
Os israelitas viajaram de Sucote a Etã na “borda do deserto”, e depois voltaram para Behailuth, entre Mido e o mar, em frente a Baal-Zefã. Nenhum deles foi identificado. Uma teoria que tem muitos seguidores é que eles são conhecidos coletivamente como a área do Lago Timsa, um lago salgado ao norte do Golfo de Suez e o grande corpo de água mais próximo além do rio Wadi Tumirat. O lago Timsah foi conectado a Pitom de Geshem por um canal em vários momentos, e textos do final do primeiro milênio referem-se a Migdol Baal Zephon como um forte no canal.
A palavra hebraica para passagem de fronteira é Yam Suph. Embora tradicionalmente se pense que se refere à entrada de água salgada entre a África e a Península Arábica, conhecida em inglês como Mar Vermelho, é uma tradução incorreta da Septuaginta grega, o hebraico suph não significa “vermelho”, mas às vezes significa “junco”.
(Embora não relacionado com a identificação de corpos de água, suph também é um trocadilho com as palavras hebraicas sufah (“tempestade”) e soph (“fim”), referindo-se aos eventos do Êxodo.)
Não está claro por que os estudiosos da Septuaginta traduziram Yam Suph Eruthra Thalassa ou o Mar Vermelho. Uma teoria é que esses estudiosos que viveram em Alexandria, Egito, no século 3 aC, identificaram especificamente o Mar Vermelho como o conhecemos hoje porque acreditavam que era onde o trânsito ocorreu.
Naquela época, esses estudiosos entendiam o Mar Vermelho não apenas como o corpo de água como é conhecido hoje, mas também se estendendo até o Oceano Índico.
Uma visão acadêmica é que a história do Êxodo combina muitas tradições, uma no “Mar de Juncos” (Lago Timsa, derrotado quando as rodas das carruagens dos egípcios ficaram entupidas) e a outra no Mar Vermelho mais profundo, permitindo eventos realizar uma narrativa mais dramática.
Juncos tolerantes à água salgada florescem em uma cadeia de lagos rasos que se estendem ao norte de Suez até o Mediterrâneo. Kenneth Kitchen e James Hoffmeier afirmam que esses lagos e pântanos ao longo do istmo de Suez são lugares onde o inhame pode ser cultivado. A água do inhame antigo não se limita ao moderno Mar Vermelho. Hoffmeier equipara yam suf com o termo egípcio ramsediano pa-tjufy (também escrito p3 twfy), referindo-se a lagos no delta oriental do Nilo.
Ele também descreve uma referência a p3 twfy no contexto da Ilha de Amon, considerada a moderna Tell el-Balamun.
Tell el-Balamun era a cidade mais ao norte do Egito faraônico, localizada a aproximadamente 29 km a sudoeste de Damieta, a 31,2586 latitude norte e 31,5714 longitude leste.
histórico
Nenhuma evidência arqueológica verificada academicamente foi encontrada para confirmar que uma travessia do Mar Vermelho ocorreu. Zahi Hawass, um arqueólogo egípcio e ex-ministro egípcio de Estado para Antiguidades, reflete o consenso acadêmico ao contar a história do Êxodo, o relato bíblico da fuga dos israelitas do Egito e seus 40 anos subsequentes de peregrinação no Egito. O deserto busca na Terra Prometida: “Realmente, é um mito… às vezes, como arqueólogos, temos que dizer que isso nunca aconteceu porque não há evidências históricas”.
Na ausência de evidências do registro bíblico, alguns pesquisadores têm procurado explicar o que inspirou o relato do autor bíblico, ou fornecer evidências para uma interpretação natural tão rara que o momento poderia ser considerado um milagre.
Uma explicação é que os israelenses e egípcios experimentaram miragens, um fenômeno natural comum em desertos (as próprias miragens podem ser consideradas sobrenaturais). Cada grupo provavelmente pensou que o outro estava submerso na água, o que levou os egípcios a pensar que os israelenses haviam se afogado e, portanto, cancelaram a perseguição.
Alguns afirmam que a separação do Mar Vermelho e a praga no Egito foram eventos naturais causados por um único desastre natural, uma enorme erupção vulcânica na ilha grega de Santorini no século XVI aC.
Carl Drews, pesquisador do Centro Nacional de Pesquisa Atmosférica dos EUA, disse que a travessia bíblica do Mar Vermelho “reflete um evento histórico real”, um fenômeno natural conhecido como “golpe inesperado” que foi observado afetando corpos d’água. Ele especula que esse fenômeno pode ter criado um caminho terrestre através do delta do Nilo Oriental (mas não do Mar Vermelho).
Seu artigo de 2010 sobre o assunto, em co-autoria com Weiqing Han e publicado na revista PLoS ONE, via o relato bíblico da travessia do Mar Vermelho como “uma história antiga interessante de origem desconhecida”.
James Hoffmeier, um arqueólogo e membro do corpo docente do Trinity Evangelical Theological Seminary, chamou a hipótese da construção do vento de “plausível”, argumentando que a história bíblica deve ser vista como história.
O tema de Moisés cruzando o Mar Vermelho foi retomado no hino de Constantino e aplicado à Batalha da Ponte Mílvia (312). O tema é bem conhecido nos sarcófagos esculpidos do século IV: pelo menos 29 sobreviveram, intactos ou em fragmentos.
Eusébio de Cesaréia desempenhou o papel de faraó em sua História da Igreja e A Vida Livre de Constantino, e Maxêncio se afogou no Tibre.
