As catacumbas de Roma, qual a sua importância, e a sua finalidade?

As catacumbas de Roma, qual a sua importância, e a sua finalidade?

As Catacumbas Romanas (em italiano: Catacombe di Roma) são catacumbas antigas – coleções subterrâneas de corredores e bunkers usadas para enterros – em Roma, Itália. Pelo menos quarenta delas ainda existem, algumas delas apenas em tempos recentes. Só foi descoberto por décadas. Embora conhecida por sua história relativa ao cristianismo primitivo, romanos de todas as religiões, juntos ou separadamente, foram sepultados nela. Os túmulos começaram no século II, principalmente devido à superpopulação da cidade e à falta de terreno no cemitério.

As catacumbas cristãs são extremamente importantes para a história da arte cristã antiga, pois contêm a maioria dos espécimes de 400 anos atrás, incluindo afrescos e esculturas e medalhas de vidro dourado (como a maioria dos cadáveres, que foram removidos). As catacumbas judias também são importantes para o estudo da arte judaica desse período.

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Como muitos outros povos europeus, os etruscos costumavam enterrar os mortos em criptas. O costume inicial dos romanos era a cremação, após a qual as cinzas eram guardadas em um recipiente especial (urna, jarra ou caixa), geralmente em um columbário. A partir do século II, o enterro (sepultamento de restos mortais não recriados) tornou-se popular, esculpido em tumbas ou sarcófagos quando as taxas de serviço eram pagas. Os cristãos também preferem o sepultamento porque acreditam que o corpo será ressuscitado quando Cristo voltar.

Catacumbas cristãs

As primeiras grandes catacumbas foram escavadas no século II. Como a lei romana proibia enterros dentro dos limites da cidade, eles foram escavados de uma camada de tufo (uma rocha vulcânica macia) fora das muralhas da cidade. No passado, o costume pagão era cremar cadáveres, e apenas cristãos e judeus enterrariam cadáveres. Como a maioria deles pertencia à classe baixa ou aos escravos da época, geralmente não tinham recursos para comprar terras para enterrar os mortos. Escavar uma rede cada vez mais profunda de túneis em tufo nos arredores de Roma é mais barato. No início, esses túneis não podem ser usados ​​para serviços cerimoniais normais, mas apenas para enterros, e estendem os costumes romanos existentes, serviços fúnebres (memorial) e comemoração dos aniversários de mártires cristãos. São cerca de 60 criptas em Roma, construídas ao longo das principais vias de Roma, como a Via Appia, a Via Ostiense, a Via Labicana, a Via Tiburtina e a Via Nomentana. Os nomes das catacumbas – como as catacumbas de Calisto e as catacumbas de San Sebastian na Via Ápia – geralmente se referem a mártires importantes enterrados ali. Aproximadamente 80% das escavações usadas para tumbas cristãs remontam ao período posterior à perseguição.

Tipologia
As catacumbas romanas consistiam em passagens subterrâneas (ambulacra) e tumbas (loculi) foram escavadas nas paredes. Esses compartimentos geralmente são dispostos uns sobre os outros (fímbrias) e podem conter um ou mais cadáveres. O outro tipo de tumba, geralmente nas catacumbas romanas, é o arcosolium (arcosolium), um nicho formado por um arco sobre uma base plana de mármore. Cubiculas (cubículos, quartos que abrigam os quartos de uma única família) e cryptae, pequenas igrejas decoradas com afrescos, são comuns nas catacumbas. Quando o espaço se esgota, outras tumbas são cavadas no chão do corredor, chamadas formae.

Coveiros (latim: fossores) são sem dúvida escravos, construíram enormes galerias e sistemas de passagem, um em cima do outro. Eles estão localizados 7 a 19 metros abaixo da superfície e cobrem uma área de mais de 2,4 quilômetros quadrados. Os degraus estreitos descem para quatro andares, conectando os diferentes níveis. O canal é geralmente de 2,5 x 1,0 metros. Os nichos (loculi) são esculpidos com nichos por toda parte, com 40 a 60 cm de altura e 120 a 150 cm de comprimento. Os cadáveres foram colocados no sarcófago, ainda com as roupas e embrulhados em linho. Em seguida, sele a câmara com uma lousa com o nome, idade e data da morte. A decoração mural é a principal evidência remanescente da arte cristã antiga. O estilo romano usado para decorar as casas foi originalmente copiado diretamente com retratos seculares adaptados para fins religiosos. As Catacumbas de Santa Ynez são uma pequena igreja. Algumas famílias podem construir pequenos compartimentos para acomodar vários cômodos, e os elementos arquitetônicos do espaço contribuem para a decoração.

Declínio e redescoberta.
Em 380 DC, o Cristianismo se tornou a religião oficial do Império Romano. No início, muitas pessoas ainda queriam o enterro perto do quarto de seus mártires favoritos. No entanto, essa prática foi diminuindo gradativamente, e os mortos foram enterrados no cemitério da igreja. No século VI, as catacumbas serviam apenas para comemorar os mártires, mas foi só no século VII que algumas pinturas foram acrescentadas, como a pintura de Santo Estêvão nas catacumbas de Comodilla. Aparentemente, os ostrogodos, vândalos e lombardos que saquearam Roma também invadiram as catacumbas, provavelmente em busca de objetos de valor. No século 10, eles foram quase abandonados, e os artefatos mais preciosos foram transferidos para a catedral construída na superfície para abrigar seus monumentos.

Nos séculos que se seguiram, eles foram esquecidos até serem redescobertos acidentalmente em 1578, após o que Antonio Bosio passou décadas explorando e pesquisando para criar sua obra Roma Sotterranea (1632). O arqueólogo Giovanni Battista de Rossi (1822-1894) publicou o primeiro estudo profissional extenso das catacumbas. Entre 1956 e 1959, as autoridades italianas descobriram mais catacumbas perto de Roma.

Atualmente, a sua manutenção é da responsabilidade da Santa Sé. Por exemplo, investiu na Sociedade de Caridade de Dom Bosco para vigiar as catacumbas de Calisto. Na Cúria, a responsabilidade pelas catacumbas recai sobre o Comitê Arqueológico Sagrado do Papa, que é responsável por dirigir a escavação e restauração. O estudo das catacumbas é dirigido pela Escola de Arqueologia do Papa.

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